不要投机取巧，捷径就是在开始的时候绕点远路

不要投机取巧，太精明不是好事

　　修道时要明白一些东西。首先就是炼己。训练自己不要太聪明，不要太有世间的智慧，太精明不是好事。修道不能有太多的思虑杂念，也不要太计较，否则就修不成。简言之，如果想修道，就要把大道之外的东西扫掉，要遵循大道做人做事。

　　修道更不要作秀、作假。一旦作秀，就必然出现大伪，必然远离大道。

　　什么叫作秀？表演就叫作秀。真实的东西是心里的，是你本身就那样，不用表演给别人看。真实的人有直心。直心就是你心中有什么就是什么，所以，我非常喜欢那些总把心事表达出来的人，不喜欢那些虚虚套套的场面话。因为，有毛病不要紧，直心是道场，只要返璞归真，回到最自然的状态就好。不要花言巧语。

　　大家喜欢的大德，都不是辩才无碍的人，虽然也有大德是辩才无碍的，但很多非常木讷、看起来木木的人，可能是大德。很多非常聪明的人，反而得不到善终，就是这个原因。

　　实际上，修道中如果过于聪明、心机过盛，甚至是不吉祥的，会入魔。这个魔不仅仅是自己的心魔，也有外魔作祟。心魔引来了外魔。所以，一定要注意。

　　我告诉大家，我身边的很多人，包括我的很多亲戚，都比我聪明。他们都认为我很愚，小时候，他们就说我太愚了，“看书看愚了”。但我成功了，那些比我聪明的人还在家乡待着。为什么他们走不出来？就是因为太聪明了。太聪明，心量就不会大。所以，有时愚笨一点更好，至少在一些事情上不要太计较。

　　大智若愚就是这个意思。大巧若拙也是这样，非常善巧的人，看起来也显得很笨。曾国藩就非常笨，他打太平军时没用什么计谋，打的是呆仗、硬仗——也就是跟敌人耗着，挖地道，挖战壕，一直往天京攻——出的都是苦力气，让人觉得很滑稽，但很多非常聪明的人——包括那些非常有名的军事家——都灭不了太平天国，偏偏他把太平军给灭掉了。为什么？因为，他不是真的愚，而是大智若愚，他喜欢扎扎实实地把事情做好，一步一个脚印地往前走，每天做一点，最后就会成功。

　　此外，修道中也不能考虑六亲。吕洞宾关于这一点的讲解很有意思，他说“六亲”指六根，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。他认为，眼睛不看、耳朵不听、鼻子不嗅、舌头不尝、身体不触、心不昧，不能乱掉，能做到这一点，智慧就会出现。这个解释跟别人都不一样，他是把个人的生命作为一个国家来治理，比如，心是君主，四肢是中军。国家昏乱，就是心不定。吕洞宾还认为，忠臣就是真心。这是一种解释，也有他的道理。

　　我们还可以把修道像治国那样，分为几个层次：第一，明白什么是大道，佛教称之为明心见性，证道之后就是得道高人，这是最高的境界。第二，如果你证不了道，就聚德，“大道废，有仁义”，在仁义上下功夫，在德行上下功夫，也很了不起。具体来说，就是与人为善，说话有基本的规矩，做事有基本的分寸。如果这也做不到，就再退而求其次，“六亲不和，有孝慈”，做个孝子，把父母孝敬好。如果从这个角度理解的话，也很好。

　　不过，在佛教的修炼中，只强调智慧空性。它就像一把金刚宝剑——《金刚经》就是能断宝剑——斩断各种烦恼的乱麻，不管三七二十一，斩断烦恼之根。得道者不在乎那么多概念和标准，也不管那么多名词，他只管修证那个终极的东西，直证心性。大手印的修法就是这样。它像太阳一样，瞬间射穿烦恼的阴霾，让你看到光明，让所有乌七八糟的小聪明、鸡零狗碎的小心思，都融解在智慧的大光明之中。这时，你智悲双运，自然一切俱足：不追求仁义而自然有仁义，不追求智慧而自然有智慧，不追求慈悲而自然有慈悲，不追求孝道而自然有孝心和孝行。

　　所以，不要过于地投机取巧，不要卖弄小聪明寻找捷径。人越纯朴、越简单越好，幸福就源于简单。希望本书的读者都能活得更加简单、明白、自然、返璞归真。那么，我就没有白讲。

捷径就是在开始的时候绕点远路

　　菜市场在一片民居中间，大道旁有许多条巷口，每一个巷口都可以通往菜市场。不过，我每日都是跟着邻居穿过第三个巷口到菜市场去买菜，每天要走10分钟才能到。

　　那天跟邻居走到第一个巷口的时候我突然想：这个巷口离菜市场最近，何必走到第三个巷口再折回来？于是，我没有像从前一样跟着继续向前走，而是很快地折进了第一条巷子。我想“捷足先登”，给邻居一个新的“发现”。

　　我没有料到民居建得毫无规则，巷子一点儿也不像我想像中的那样笔直地通往菜市场，它一会儿向东，一会儿向西，七拐八弯，让方向感不怎么好的我愈走愈没底，仿若置身于一个永远走不出去的迷宫。有两次，我在岔道口迈不开脚步，等努力辨清方位朝菜市场的方向走出好长一段路，却突然发现眼前的路正通向居民的厅堂。无路可走的我只得返身“背道而驰”，重新选择刚才放弃的巷道。等我在巷道里寻寻觅觅，左奔右突，终于来到菜市场的时候，时间已经过了快半个小时，邻居已经买好了菜，正往回去的路上走。

　　邻居问我：“你怎么才到啊？”我苦着一张脸说：“我这不是想走捷径吗？”

　　邻居就笑，说：“你以为第一个巷口离菜市场近，不想走冤枉路是吗？可你也不想想，我在这里住了10多年，哪条巷子我没钻过没走过？我为什么每天要从第三条巷子进来啊？因为我知道，所有的巷道中，只有第三个巷口与市场笔直相通。还有，捷径就是在开始的时候绕点远路。”

　　“捷径就是在开始的时候绕点远路。”邻居不经意的一句话，让我突然记起来一个故事——在华盛顿广场的杰斐逊纪念大厦，一直有一个怪现象：这里经常聚集着大量的燕子，成群的燕子排泄出大量的鸟粪，总是把大厦弄得很脏。

　　为了保持大厦的清洁，政府采取了很多措施，当然，其中最直接最日常的措施就是每日请人清洁墙体。然而，因为清洁剂长年累月的腐蚀，大厦墙面开始斑驳脱落，甚至出现了裂痕。于是，政府请来专家，要求他们查明原因，想出解决问题的捷径。

　　专家在经过一段时间的调查后，决定取消每天清洗墙壁的做法。他们在调查报告上写着：为什么燕子要聚集在这里？因为大厦上有许多燕子爱吃的蜘蛛。为什么这里的蜘蛛多于别处？因为大厦的墙上有许多蜘蛛爱吃的飞虫。为什么这里的飞虫多？因为飞虫在这里的繁殖速度快。为什么飞虫在这里繁殖快？因为这里的尘埃最适合飞虫的繁殖；尘埃本来没有什么特别的，但从窗外照射进来的过分充足的阳光使这些尘土成了特别适宜飞虫繁殖的温床。

　　绕了这么一大圈后，专家找到了清除墙上鸟粪的捷径：每天拉上窗帘，挡住过分充足的阳光。

　　原来，地上的路有万千条，迈步的时候，我们只要让思维绕点路，脚下的路就会直许多。