佛教六通是什么？

　　一般人对「神通」都很好奇，也希望自己能够拥有神通。其实神通并不足为奇，因为世间事，你吃饭就能当饱，这不神奇吗？你喝水就能解渴，这不稀奇吗？有人下水就沉溺，你下水能游过长江，这不神奇吗？有人骑脚踏车，两手紧握手把，还是跌倒，有人骑著脚踏车，双手高举，仍然车行自如，可见神通者，只是「熟能生巧」而已。

　　没有神通的人，千方百计想要有神通；拥有神通的人，就知道有神通的痛苦。本来你不知道自己死期不远，因此活得自由自在；当你有了神通，知道自己的寿命只剩下三年、五年，你能活得自在吗？所以果真拥有了神通，不一定是好事。关于神通，佛教有「六神通」，试举一说：

一、天眼通：

　　我们的肉眼，隔著一道牆就看不到牆外的事物，或是相距遥远，此处也看不到彼方。有了天眼，自然没有裡外、远近、大小的障碍。但是现在的电视机，不是让我们拥有天眼通了吗？只要打开电视，就可以看到世界各地的情况，你还不满足，还要追求天眼通？假如真的有了天眼通，看到情人在受苦、朋友在受难，你能安心生活吗？所以有了天眼通，这是第一不当。

二、天耳通：

　　「美国之音」每天都把世界各国的消息，向世界传送，乃至世界千百个电台，每天也在不断播报各种消息，让你人在家中坐，能知天下事，这不就是天耳通吗？其实，我们的耳朵每天听讲话、听唱歌、听传道、听新闻，无一不能令人满足，你还要另外追求天耳通。如果你有天耳通，不断听到隔牆有人在骂你，远方有人在批评你，你能安心生活吗？能不起瞋心吗？这是第二有天耳通之不当。

三、神足通：

　　现代人不管到任何地方，都有汽车、火车代步，即使出国也有飞机可以搭乘。但是你要求得神足通，希望像孙悟空一样，翻个筋斗十万八千里；然而万一你不小心，一步踏进海洋裡，水深灭顶，或是一脚踏进别的国家，语言不通，甚至一脚踩进别人的家园，告你擅闯私宅。你本来生活得自由自在，因为神足通而带来生活的苦难，这是第三有神足通之不当。

四、他心通：

　　「人心隔肚皮」，你不知道我心裡想什么，我也不知道你心裡怎么想，本来大家相安无事。但是有了他心通，你心中对我不满，我知道；你心裡看不起我，我明白。因为知道别人看不起你，对你不满，你会舒服吗？不听、不想、不知，自有其中的妙趣，你要自找麻烦，希望拥有他心通，结果生活变得不快乐，这是第四拥有他心通之不当。

五、宿命通：

　　有了宿命通，能够知道过去、现在、未来，或许不是坏事，例如知道自己未来可能上刀山、下油锅，因此心生警惕，懂得要修心养性，多行善事，未尝不好。但没有宿命通的人，只要「诸恶莫作，众善奉行」，本分修行，该去天堂，会到天堂，该来人间，会到人间，只要耕耘，何怕没有收穫呢？一旦你有了宿命通，知道自己的过去是猪马牛羊，恐怕心裡也不会好过，这是第五有宿命通之不当。

六、漏尽通：

　　漏，就是烦恼，你能断尽烦恼，当然是好事。只不过这是持戒严谨、禅定甚深的大阿罗汉、大菩萨才有的境界。如果你不循正道，只是妄求神通，反而带来烦恼，不仅不当，更属不智也。

　　摘自：星云大师《人间万事》