梁公佛的传说及由来

　　梁公佛者，名慈能，马山都人，宋哲宗元符元年（公元一○九八）戊寅五月二十六日降生，生而颖异，酷爱清静，父母贫不能养，其姐适莫巷村，往依焉，闻阮子郁修道成佛，慕之，趋往参谒，夜梦阮说，授以功课，乃祝发为僧，修持不辍，终日不语，如愚人焉，常随其师应供诸方，所得布施，出遇贫者老者，无问识与不识，辄与之无逃，时人莫测也。

　　徽宗政和元年（公元一一一六年）丙申九月初三日，身穿黄袍，手持素珠，往高平山坐化，年才十九岁，众议如阮佛故事装饰，肉身供养，时俗姓梁村与莫巷村争迎不决，乃祝以香烟向处为准，忽缥渺凌空，旋飞于莫巷村，因为蔽以奉之，号化师台，仅足以蔽风雨而已。梁村有所祈报，则迎奉永安堂内，由来已久，迨元世至元二十七年（公元一二九○年）庚寅，里人马焄，始将化师台扩而大之，移旧宝胜寺赐额上焉。

　　梁成道后，宋理宗嘉熙二年（公元一二三八年）戊戍，帝患病，尝现身调护之，敕封正大救应化师菩萨，及明敕封高平得道化师菩萨，国朝娄着灵异，文宗咸丰间，护官军获胜，皆与阮佛同，惟十年（公元一八六○年）庚申发逆围县城后，乡人奉梁避居三水城，吧绅于西南设子局，筹远粮响接济，城中军食，屡濒于险，卒能源源不断，始终无失，皆以为梁所默佑云。解围后，先由邑绅黄翰华等联详请奏加封号曰灵佑，继由署县张作彦详请奏加封曰普佑，先后皆建醮贺封，以酬慈贶，梁公佛之灵亦由是而益昭昭矣。