佛的十大称号解释

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佛的十大称号解释

　　一、如来：「如」是静态的，不动的，是佛的法身；「来」是动态的，会动的，是佛的应身。成佛以后，不动的法身和度众的应身结合，如如而来，是指佛陀在不动的法身中，悲悯教化世间，所以称作「如来」。

　　二、应供：如来经过累劫的修行，已经成等正觉，堪受世间的供养和尊重。

　　三、正遍知：是指佛陀具有大智慧，能正确了知一切法，也就是「无上正等正觉」的意思。

　　四、明行足：是指如来三明、六通一切具足，能力超强。

　　五、善逝：是指佛没有烦恼，对于一些不好的事情，都善于化解。

　　六、世间解：就是对世间一切瞭然于心。

　　七、无上士：即无上的老师。佛陀智德圆满，福慧具足，世间众生无人能够超越。

　　八、调御丈夫：指佛陀善于调伏、教化世间大众，导人向上。

　　九、天人师：也就是天、人都以佛陀为老师的意思。

　　十、佛：即自觉、觉他、觉行圆满的圣者。

　　佛陀三觉圆满，万德具足，为世间、出世间一切凡圣所共尊，因此世人用种种的异名来称扬佛陀的巍巍功德。除了上述十号以外，诸如：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大导师、大圣人、大沙门、大医王、两足尊、人雄、师子等，都是世人对佛陀的尊称。

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