水陆法会是什么意思？水陆法会流程

水陆法会是什么意思？

　　水陆法会是中国佛教中结缘最广，仪式最隆重、功德最殊胜的法会，略称悲斋会、水陆会、水陆道场，全称是「法界圣凡水陆普度大斋胜会」。「水陆」者，亡灵当中，有的是在水里被淹死的，有的是在陆地上遇难的。他们在受难以后，有的即刻转世投胎去，有的要经过一个礼拜才投胎，有的则如无期徒刑般，期限比较长，在还没有遇到主，没有找到地方投胎前，就成为游魂了。所以，打水陆就是施斋食供养水陆孤魂的法会。

　　水陆法会缘起于梁武帝夜梦异僧告之「六道四生，受苦无量，惟启建水陆无遮大法会拔济之，始能脱苦」。帝乃披览群经，综合慈悲梁皇宝忏、阿难遇面然鬼王建立平等施食一事，用制仪文，首于金山寺启建，由梁武帝当斋。因此最早的水陆法会是由朝廷发起启建，时至今日，由一般信徒共同发起，集资修设，称为「众姓水陆」；如果财力雄厚，发大心独资营办，称为「独姓水陆」。佛光山向以广结善缘为原则，每次启建水陆法会都希望以万缘共成佛事，故称「万缘水陆法会」。

　　启建一堂水陆法会，需七昼夜才能功德圆满。分内坛、外坛等七个坛口，外坛共分大坛、诸经坛、法华坛、淨土坛、楞严坛、华严坛。总计一次水陆法会约需百位以上法师，动员人力、物力颇钜，一般寺院并不轻易启建。不过，水陆法会唱诵的腔调很多，很好听，经文内容也都是诸佛菩萨的慈心悲愿，有的用于拜上堂，对天人表白；有的用于拜下堂，对三途说法。

　　佛门中天人惯于早食，佛午食，饿鬼晚食，平常我们供佛斋天是请天人食，农曆七月十五日僧宝节以供僧为主，而「水陆法会」是普施斋食于水陆有情，所以又称为「悲斋会」。