放下执着的苦要从忍辱修起

果证法师慈悲开示——【执着是对空性的违背，痛苦的源头】

　　佛教的教义告诉我们，我们心的本质，本来面目，就如虚空般的空性特质，无有限量。所以佛能“心包太虚，量周沙界。”心的作用没有局限性，也没有什么可以障碍他，除了我们自己的执着。

　　当我们对人、事、物产生执着时，同时就产生了计较、嗔怒、嫉妒、怨恨等种种痛苦分别。我们心量就会变得狭隘，让自己的烦恼也无法藏身。执着带来的痛苦，不仅影响他人，更多的是给自己带来无尽的烦恼和痛苦，会严重影响我们的修行和生活！几乎每个人都会有深深的体会。

　　“执着”是心对色尘外在攀缘的作用，是心的枷锁和牢笼，当我们执着的嗔恨情绪产生时，就会把我们关入心的牢笼中，让我们在执着的嗔恨中，急于寻找我们嗔恨的对象，来讨回他认为的所谓公道或者发泄他的嗔恨情绪。此时的心已被业力阴魔所控制，往往会造下不可想象的恶业。对我们的修行产生严重的恶果！

　　佛法告诉我们，放下执着的苦，要从忍辱修起，宽容做起。忍辱关是修行的第一关，这一关不过，后面的关不要说过，见都见不到。忍辱中的一切对境，我们要忏悔认帐，都是自己无量劫恶业的召感，都是自己的错，怎么能不认罪悔罪，反而把帐记到别人的头上呢。要深信因果是最公平的法码，就不会有更多的怨恨，留下的只有深深的忏悔！

　　此时，慢慢就会突然觉醒，就好像从梦中醒来，才发现，原来怨恨和所有的执着一样，都是一种虚幻不实的情绪而已。发现，原来心灵的领域，可以如此的开阔和自在！而“执着”就是对这一种开阔本质的违背和逆反。也是一切痛苦的源头。

　　当我们醒悟了，我们就学会了宽容，不只宽容了别人的过错，也相对净化了自己的内心，让我们向着更宽广的清净自性回溯。要不断的熏修，就会由此而展现的，将会是一个没有怨恨、没有烦恼、没有痛苦、快乐自在、光明广大无忧的心境！

　　原标题：上果下证法师慈悲开示

　　转自微信公众号：慈善微刊

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