修行的两种方法：万缘放下和明心见性

仁德上人：修行的两种方法：万缘放下和明心见性

　　现代人修行无非就是这两种方法：

　　第一是万缘放下求生极乐世界，再求明心见性，只有见性才能成佛。这是对一般老年人或不明空性理体的人而方便设置的念佛成佛的方便法门。

　　第二个究竟成佛的法门即是当下明心当下见性，见性后除尽习气就可以成就无上的佛道。这个见性去习气的法门，虽然究竟快速但必须要有一定的慧根与愿力，不然的话是不可能见性去习气的。

　　这两个方法实际就是一个法，即身成佛，当下成佛，快速成佛。目的只有一个，解脱成佛，不再搞六道轮回。成佛必须见性，也只有见性才能真正成佛。

　　无论是到极乐世界再求明心见性，或者是在当下明心见性，反正都要明心见性。只有明心见性才能彻底去除习气，因为习气就是我执与法执，执着不放就是习气。也只有知空明空认空，心空我空法空，达到空也空，才能彻底去除习气。习气就是不空，不空就会有我有私心有执着，有我有私心有执着就会有生死轮回的烦恼。

　　说来说去一大圈，还是以明心见性为修行总纲，也只有明心见性才是真正的成佛之法。不见性怎么能成佛呢？因佛即是性，性即是佛，见性即是见佛，见佛即是见性。

　　这一点不能有丝毫的含糊，更不能有一点一丝的疑惑，要真正认定下来，只有见性才能成佛。自己无论用什么法，只要能达到明心见性，即是真正的解脱之正法。如果不能见性，修什么法门也没有解脱成佛的保证。只有见性才能成佛。

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