什么是因果法则？因果的三大定律

　　我们中国人有句话：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。但在现实世间我们看到了种种现象的差别，又产生了很大的疑惑：有人总在欺负别人，过得却很好、很快乐；一些老实巴交的人却过得很苦闷，总被别人欺负。如何能看出因果不虚、报应不爽呢？

　　如果只从时间的一个节点去看，我们是无法看清因果的。因为佛法讲因果，是贯穿在过去、现在和未来。

　　从人的一辈子从生到死来说，我们出生之前的是过去，死之后的是未来。如果从现在来说，当我们说现在，其实现在已经过去了，这个过去、现在、未来是迁流不息的。

　　因果观是要立足过去、现在、未来这种轮转不息的时间相续当中去理解，我们才可以明白。

　　比如，我们过去所造的善业，这一生得到人身来到人间，如果带来很多善福业，那这一生呈现的就是很幸福快乐；如果这一生你带来很多不善业，那就一定过得很苦恼，可能父母、兄弟姐妹都会成为仇人，总是在斗争当中、在烦恼当中度过。这都因过去的业而感得。

　　俗话说：夫妻是缘，儿女是债，无缘不合，无债不来。有人生的儿女很孝顺听话，学习各方面都不用担心，很有成就；有的人一怀胎就很烦恼、感觉不舒服，到生产、养育，父母都会很操心，这就是业、这就是因。我们现在所受的是过去的因所感的果。

　　果是没有善恶的，因是有善恶的。“善因感乐果，恶因感苦果”，这是因果第一个法则。

　　所以，我们只要生起一念喜乐的感受，这个感受一定是由善业带来的；当我们内心生起忧恼的感受，这一定是不善业带来的，并不是其他人给我们的。

　　谈到这里，可能有人会有疑问：人家骂我，我不开心，难道我不开心不是别人给我的吗？

　　骂你的人只是引发你不开心的条件之一，真正不开心的因是我们心里面的种子——烦恼业。我们心里若没有烦恼、没有不善业，一定不会烦恼的。

　　比如，你骂阿罗汉，阿罗汉是绝对不会不开心的。你骂世间很有修养的人，他也不会不开心的。因为他的力量超越了你的力量，你的骂不会给他造成伤害。他心中有强有力的智慧和安忍力，你的骂，对他来说不会造成伤害。

　　那为什么人家骂我，我会不开心、会痛苦呢？因为我还没有形成这样的智慧和安忍力。这就说明，别人的骂并不是我们痛苦的主因。使我们痛苦的主要的因，是我们内在的烦恼和业。

　　这个世间没有无因之果，所有一切果都来自于因缘和合，有因有缘才有果，因缘果报之理是甚深复杂的。

　　但因果第一个定律“善因感乐果，恶因感苦果”，这是永恒的定律。没有人可以转变它，佛也不可以转变这种因果的定律。佛不可能使一个作恶的人心中快乐，一个人的快乐一定由他的善因生起来的。但佛可以帮助人们转迷成悟，转不善为善，通过人们自心及行为的转变，给他带来快乐，这是可以的。