修行人要放下什么？

　　很多人都知道修行之人要修“放下”，那是不是就一定要放下名利地位甚至放下家庭亲人？其实也并不全是这样。名利地位若来自于实至名归，并且不以身份地位自居即可。

　　作为在家居士，又怎能不管不顾家庭亲人，即使身为出家人也应为父母亲人尽一份力。不过，若是真想修行，有些东西倒的确是一定要放下的，比如：放下架子、放下面子、放下人我是非、放下颠倒幻想、放下对过去的纠结、放下对未来的担忧

放下架子

　　首先，不管什么身份、有何成就，在诸佛菩萨的圣像前，都得放下全部的架子。一分恭敬，一分收获；十分恭敬，就有十分收获。

　　同时，不论在世间有着怎样的资历、成就，对于诵经、念佛、持戒、布施、行善、放生……切不可认为那是老年人爱干的事而轻视。修学佛法，不只是拿本经书思考思考，即使道理通达，却端着架子，不肯去做、不屑去做，纯粹的纸上谈兵，是没有出路的。

　　懂再多教理，也是只替别人数钱。反而是那些说不上太多道理，但却日复一日踏实去做，这样的成就者并不少见。上面这些事，完全可以自己默默地做，不去扎堆。

　　还有的会走进寺院来做志工，在殿堂洒扫、更换供品、搬运桌椅布置现场、引导讲解，穿上居士服、志工服，他们也放下了世俗中的身份、地位、能力之别，哪里需要人，哪里都能做。

　　修行不能光练兵、不实战，能在做事的过程中、与他人配合的过程中，去发现自身被隐藏、被美化的问题，顺着线索一路挖下去，少看别人的问题，多看看自己的“贪瞋痴”是如何“作怪”的，这样的收获不是金钱酬劳所能比拟的。

　　不论在世间工作生活，还是修行，架子不但一点没用，更是“负资产”，快快放下。

放下人我是非

　　一般来说，世人都想要活得爱恨分明，凡事都想把是非对错辩个明明白白，从世间情理上看，这没有错。但是，如果想要修行，就必须放下这种心态。

　　对于一个修行人，除了那些根本的原则性问题以外，如果是自己受了委屈、被误解、被冤枉，没有必要事事辩得那么清楚。既然选择了修学佛法，那定然要深信因果，对错不是当下跟人争论出来的，受了点委屈后就算想昭告天下，也未必能辩出个结果。

　　不去争辩，因果也不会错乱的。有时候表面看辩赢了一件事，但却可能失去了一段原本可以有的善缘。佛教中有“八风吹不动”的说法，“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”这八类事犹如阵阵大风，将多数人的心吹得随风摇摆，但修行人要修的是“如如不动”。