不同行业的人如何积累功德福报？

家庭主妇如何做功德积福？

　　在日常生活之中要“善用其心”，要跟你的日常生活结合起来。我们家庭主妇，在家里得做饭、做菜给全家人吃，这是不是行菩萨道呢？是不是菩提心呢？

　　家中即道场，家事即佛事。在做家务或烧菜烧饭时，如果念念带着抱怨、不满和气愤，那么这个菜一定有毒，这个家也一定不会和谐幸福。所以应把家务当成修行，生起这样的善念：“愿我所做的一切，给家人带来幸福、健康、平安，愿天下家庭皆闻佛法，离苦得乐，共成佛道。”

　　在做每一件事时，心中系念尽虚空遍法界的众生，所获功德也尽虚空遍法界无量无边。如果你认为只是做饭、做菜围着锅炉转的时候，那就不是菩提心，而是迷惑。

　　如果你认为这是行菩萨道，你要照顾周围的这些众生，让他们吃了你做的饭，能够没有三灾八难等痛苦，能够发了菩提心，渐渐行方便道，行菩萨道，渐渐成佛……那么，你做饭就不只是做饭，那是供养众生，乃至使众生都能得度。

裁缝、医生、服务业等做功德积福

　　裁缝可如此观想：“让所有穿我所制衣服的众生，都种下一颗菩提种子，与佛结缘，体相庄严，幸福和美。”

　　行医的可以如此发愿：“愿一切众生因我的工作，疗愈身心之苦，平安喜乐，并以健康和谐的身心，修习一切善法，成就无上菩提，解脱自在。平时可持诵药师心咒和药师佛的佛号。”

　　做理发洗头等服务工作的，可这样观想：“愿每一位我所服务的众生，消除一切尘垢，心得清净自在，离苦得乐，究竟解脱。”

　　做演员、歌手的，可如此发愿：“愿所有见我形相、听我歌声的众生都能种下成佛的因缘，从音声入道，远离烦恼，毕竟解脱。”

　　做老师的可如此观想：“愿每一个我教的孩子，都广种善根，消除恶业；开启自心智慧，毕竟离苦得乐，成就无上菩提。”

造业的工作如何做功德积福？

　　有人也许会问：“我为了生计，在饭店或鱼市工作，每天做的都是杀生的事情，一时又无法转行，这不是造业吗？该如何做功德呢？”

　　在每天工作时，在心中至诚发愿：“祈请诸佛菩萨、龙天护法慈悲，弟子无奈以杀生为业，但弟子恳请佛力加持，让所有被杀的众生皆能远离生死、恐怖诸般苦恼，心得解脱。愿你们尽此报后，往生善处，因果成熟，见佛闻法，终成佛道。”

　　然后用心为众生说三遍“皈依佛，皈依法，皈依僧”，再念诵佛号度化他们，这样就能转造业为功德，积累菩提道上的广大资粮。

　　功德是做不尽的，各行各业都能做，只要有慈心，悲心，菩提心，心系众生，心系法界，无论何时、何地、何事，都可以成为我们做功德的道场。所以，职业要有所选择，这就是“善用其心”。

　　就是把你的修行跟日常生活结合在一起，把你所学到的佛法一点一滴的运用到你的思想生活当中，你就能得到很多好处，你的心真正得“灵”。最后还要提醒你：“我们做功德没有错，但一定不可执着。”

　　《金刚经》中说：“若人无住相布施，其福德不可思量。”无相布施才是无上的布施。我们只要一心去做，不必问收获回报，不可抱有求之心，一切随缘任运，自有真功德。

　　人间无处不道场，事事处处皆佛事。只要时时系念一切众生，行、住、坐、卧、衣、食、住、行、工作之时，念念不忘，久久行之，你会发现自己心量变大了，我执变小了。

　　直到有一天，你会发现：念念执着的“我”突然消失了，把“我”给忘记了。这时自然证得无我，解脱自在，得无边清净。

　　总之，要有心，要发心，要用心，念念把心放在众生上。反之，如果我们的心每天念念放在“我”上，放在烦恼上，就只能造业受报，六道轮回。生活无处不修行，人间处处是道场，心有众生功德广，念念不忘皆回向。