佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经全文

　　尔时颠倒女人闻法欢喜,心豁明净,了了而悟,以佛神力,升于虚空,高七多罗树,安心静坐。

　　尔时有一大姓婆罗门,家中巨富,无与等者,忽患重病,医人瞻之,须人眼睛,合药痊愈。时大长者,即令僮仆,行于衢路,高声唱言:谁能忍痛,卖双眼睛,当与千金,库藏珍宝任意所须,终不吝惜。颠倒女人闻此语已,心大欢喜,而自念言:我今从佛闻长寿经,灭除恶业,心以了了,悟诸佛性,又得远离无常杀鬼诸地狱苦,我当碎身报佛慈恩。高声唱言:我今年至四十九岁,从佛闻法,名长寿经,今欲碎身,不惜躯命,写长寿经四十九卷,欲令一切众生受持读诵,我须卖眼,将写此经,我眼无价任汝与直。时天帝释化作四十九人,至颠倒所,我愿为汝书写是经,令汝见已,当任卖眼。时颠倒女庆幸无量,削骨为笔,身肉支解,以血为墨,供给书人,于七日中,书写经竟。诸人写已,白颠倒言:向来所许两眼睛时,我等功毕,愿付我等,持卖与婆罗门。尔时颠倒即命旃陀罗者:汝可为我剜出眼睛,当令四十九人分汝一份。时旃陀罗依法欲剜,四十九人齐唱言:希有希有,不可思议,此颠倒女,削骨出血,疮秽能忍,不惜身命,书写此经,我等云何而取眼睛。以慈悲心,白颠倒女言:我等终不贪汝眼睛卖婆罗门,愿汝得道,当济度我,唯愿我等,在在处处,当当来生,常得与汝同共一处,作善知识,宣说是经,救度一切罪苦众生。

　　尔时难陀龙王等,以大威力,作诸幻术,盗颠倒经,于龙宫中受持供养。时颠倒女于须臾顷忽不见经,流泪哽咽而白佛言:世尊,我所碎身写长寿经,欲令流布一切众生,我今忽然不知所在,我心闷浊,愁毒难忍。

　　普光如来告颠倒言:汝经是八部龙王请在龙宫,受持供养。汝当欢喜,不须愁恼,善哉颠倒,汝当以此功德力故,尽此寿已,生于无色界天,受诸快乐,永不更作女人之身。尔时颠倒女人白佛言:世尊,我之所愿,不愿生天,唯愿生生世世常遇世尊,佛心不退,在在处处,常为一切罪苦众生宣扬此法。

　　普光告言:汝应妄语。颠倒又言:我若妄语,愿我依前无常鬼逼,我若实心,愿我身疮对佛除愈。于时颠倒以誓愿力,平复如故。

　　普光如来告颠倒言:汝一心念佛,从一佛国,至一佛国,汝即能见无量无边诸佛世界文字语言,不可宣说。尔时颠倒,于须臾间得无生法忍三藐三菩提心。

　　文殊当知,普光如来,我身是也,颠倒女人,汝身是也,四十九人,新发意菩萨是也。我于无量旷劫已来,常以护身,常与汝等宣说此经,令一切众生所有恶业,闻此长寿命经半偈于耳,皆得消灭,今又更说。

　　尔时波斯匿王,于其夜分,在王宫中,闻有女人高声号哭,哀恸难忍,悲不自胜,而自念言:我之深宫曾无是事,何故有是哀屈之声。于晨朝时,即敕所司,往城衢路,寻求此女。使奉王敕,寻得将来,其女惊愕,闷绝王前。王以冷水而洒其面,渐渐得苏。大王问言:昨夜号哭,审是汝不?女人答言:是我悲耳。王曰:何故怨哭,谁之屈汝?女人答言:我之所恨,实无人屈,唯愿大王听我所说。我年十四,嫡于夫家,经三十年生三十子颜容殊妙,头绀青色,唇赤如朱,齿白如玉,身体盛爱,如春中花,我之恋惜,犹如髓脑,亦如肝肠,甚于性命。此子长大,不过一岁,于秋夏时,便弃我死,其最后儿,甚是我命,今现垂困,命将欲终,我昨夜号哭,因此悲耳。

　　尔时大王闻此语已,深大愁恼,所有百姓,依因于我。若不救护,非名国王。即集群臣,共相论议。王有六臣,一名见色,二名闻声,三名香足,四名辩才,五名随缘,六名易染,而白王言:童子初生,当作七星二十八宿神坛延命,方免斯苦,唯愿大王,告敕天下。

　　尔时有一智臣,曾于无量佛所种诸善根,名曰定慧,前白大王:大王当知,六臣所言,非能免苦,今有大师字瞿昙氏,号悉达多,无师自悟,今得成佛,在耆阇崛山说长寿经。唯愿大王往彼听受,若闻此经半偈于耳,百劫千生所有重罪无不消灭。一切童子闻经于耳,虽未悟解,以经功德,自然长寿。波斯匿言:我昔曾闻六师所言,瞿昙沙门,学日浅薄,黄颔小儿,其年幼稚,六师经中,妖祥幻化,瞿昙是也,若有崇者,多失正道。尔时定慧以偈白王:

　　释迦牟尼天人师 曾于无量劫苦行

　　今得成佛转法轮 还依过去诸佛说

　　不违一切众生愿 慈悲大力救群迷

　　见佛如龟值浮木 亦如最妙优昙花

　　唯愿大王往听法 不信外道六师言

　　尔时定慧说是偈已,以神通力,从地踊上,升于虚空、高七多罗树,即于王前作诸咒术,于一念顷,令须弥山,及大海水,入于心中,安然无碍。

　　波斯匿王,见是事已,叹言希有,真善知识。前礼定慧,白定慧言:汝师是谁?定慧答言:我师是释迦牟尼佛,今现在王舍大城耆阇崛山说长寿灭罪经。王闻此语,心大欢喜,即以国事暂委定慧,与无量眷属大臣长者,驷马宝车,前后围绕,并此女人,及其童子,赍持花鬘,百种供养,至王舍城耆阇崛山中,除诸仪饰,绕佛三匝,合掌顶礼,散花供养,具以上事而白佛言。

　　尔时世尊告波斯匿王:此女人者,于过去世时,身为后母,心生嫉妒,和合毒药,杀前妻儿三十之子。此子被杀,各发誓言,愿我生生世世常作其子,便即分离,令其苦切,生大悲痛。时此女人,今来得闻我说长寿命经一偈于耳,怨家债主,从斯永绝。

　　尔时世尊告诸大众:童子受胎,魔王波旬,即放四大毒蛇,六尘恶贼,止住其身,若一不调,命根即断。我有陀罗尼咒,善能增益诸童子寿。若有患苦,闻我此咒,一经于耳,无不除差,能令恶鬼四散驰走。即说咒曰:

　　波头弥波头弥提婢奚尼奚尼奚弥诸梨

　　诸罗诸丽 侯罗侯罗 由丽由罗 由丽波罗波丽闻

　　制嗔迭频迭般逝末迭迟那迦梨 苏波诃

　　佛言:是陀罗尼咒文句,若善男子,善女人,受持读诵,为一切受胎出胎病患童子之所演说,七日七夜,烧香散花,书写供养,至心听受,所有重病,前身业障,皆得消灭。

　　尔时医王菩萨,名曰耆婆,前白佛言:世尊,我为大医,疗冶众病,诸小童子,有九种病,能短其命。何者为九?一者父母非时行于房室;二者初产,令血秽地,地神不居,恶鬼得便;三者初产,不去脐间诸小毒虫;四者不以兜罗软绵拭其胎中秽血;五者杀生害命而为欢宴;六者其母食一切诸杂冷果;七者童子有病,喂其杂肉;八者初产,子母未分,令诸不祥见产生处,未分解者能令母死,已分解者令童子死。何谓不祥?若有人眼见一切死尸,及诸变怪,眼不净故,名曰不祥。若以牛黄真珠光明砂蜜末微尘定童子心,能免不祥;九者夜行,被恶鬼打之。一切童子,若能慎是九事,终不至死。

　　尔时天魔波旬有他心智,在魔宫中,知佛说此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒,心大忿怒,发大恶声,愁忧不乐。魔有三女,前白父王:未审大王,何故愁恼?父王答言:瞿昙沙门,今在王舍大城耆阇崛山,为无量无边众生说长寿经,流布一切众生,得长寿乐,侵我境界,我恶心起,我今欲将诸眷属等,一切魔兵,而往讨之,纵使不能止得瞿昙,我今威力,止塞诸天及大众耳,不令闻佛说长寿经。时魔三女以偈谏父:

　　天魔波旬有三女 稽首前白父王言

　　瞿昙沙门天人师 非是魔力能禁止

　　昔日在于菩提树 初坐吉祥法座时

　　我等三女巧懒妍 诸天女中为第一

　　百种姿态拟欲之 菩萨都无染著意

　　观我三女如老姥 今成正觉菩提师

　　父王弯弓作恐怖 诸兵器仗匝虚室

　　菩萨观如童子戏 一无惊惧退败心

　　今日道成为法王 唯愿父王息恶意

　　尔时魔王波旬闻女说偈,将诸眷属,私自平章:我当与汝同往佛所,善巧方便而逡巡之,诈受佛降,令佛信用,若得信者,当作种种一切魔事而障此经。即与眷属同诣佛所,绕佛七匝,而白佛言:世尊,说法无疲劳耶,我今将领诸魔眷属,来听长寿命经,为佛弟子,唯愿世尊不违我愿。

　　尔时世尊呵责魔王:汝在本宫,心生忿怒,设得来此,诈作逡巡,我之法中,不容汝诈。时魔波旬羞愧交集,敛容无色,而白佛言:世尊,是我愚计,实行诈法,唯愿世尊,以大慈悲恕我愆犯。我今得闻长寿经护诸童子陀罗尼咒,我发誓愿,若后末世,有受持此经,书写读诵,所在之处,我当拥护,无令恶鬼伺求其便;设使地狱,若有罪人,须臾之间,忆念此经,我当以大神力,取大海水,灌注罪人,令大地狱,如莲华池,

　　尔时复有飞腾罗刹、食童子罗刹等,而为上首,与其同类诸眷属等,从空中下,绕佛千匝,白佛言:世尊,我于无量劫来受罗刹身,我之眷属,如恒河沙,各为饥饿之所逼切,于四天下,唯啖在胎及初生童子血肉。我等眷属,伺候一切众生,夫妇交会食啖其精令无胎息,或在胎中,我亦随入,伤胎食血,初生七日,我等专伺其便,断其命根,乃至十岁,我等眷属,变作种种诸恶毒虫,入童子胎,食其五脏所有精血,能令小儿吐乳下痢,或疳或疟,眼肿水腹,乃至渐渐断其命根。我等今闻世尊说长寿灭罪护诸童子经,奉世尊敕,令我眷属,饥饿所逼,不敢食啖。