《太上感应篇》原文及白话译文

　　序言：《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。李昌龄著，历代刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。常念太上感应篇，自有护法之神护持。心境开阔，恶念不生，不受烦恼，常得清净。

　　●太上曰：“祸福无门，惟人自召。”

　　白话翻译：太上老君说：“人的祸福，本来就没有一定的门路，全都是自己招来的啊！”

　　●善恶之报，如影随形。

　　白话翻译：善恶的报应，就如同影子跟着身体一样；人到那里，影子也就跟随到那里，永远都不分离啊！

　　●是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

　　白话翻译：因为人的一生，无论是白天夜晚，时时刻刻，上下四旁，都有主管人间过恶的神明在鉴察着；依照各人所犯过恶的轻重，来夺除人的寿算。（人活一百天叫一算，犯轻的就少夺，犯重的就多夺。）

　　●算减则贫耗，多逢忧患。

　　白话翻译：人的寿命，既然已经因为犯过而被减少，而且还要被惩罚生活贫苦，家庭破碎；又经常的遭逢到忧愁灾难啊！

　　●人皆恶之。

　　白话翻译：人人都讨厌造作恶事的人啊！

　　●刑祸随之。

　　白话翻译：刑罚和灾祸，也就跟随而来。

　　●吉庆避之。

　　白话翻译：吉祥和喜庆，都远远的避他而去。

　　●恶星灾之。

　　白话翻译：恶煞凶星，也同时降下了灾殃给做恶的人。

　　●算尽则死。

　　白话翻译：使恶人的寿算减尽之后，恶人也就死了！

　　●又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

　　白话翻译：这是说人的一身，行住坐卧，都有星神在鉴察着。三台星神、北斗星君，常在人的头上盘旋，记录各人所犯的罪恶，并且依照他所犯过恶的轻重，来夺除他的寿命。

　　●又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

　　白话翻译：又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到了庚申日，也就是天神决断人善恶的这一天，三尸神就上到天帝的衙门，据实的报告人的罪过。

　　●月晦之日，灶神亦然。

　　白话翻译：到了阴历每个月的最后一天，灶神也是一样啊！

　　●凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

　　白话翻译：凡是人犯了罪过，都难逃神明的鉴察；罪过大的，就被夺除寿命十二年，过失小的，就被减去寿命一百天，这是决定不会错的。

　　●其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。

　　白话翻译：这些大的小的罪过恶业的事情，有几百种之多，凡是想求长生的人，必须先要避免这些罪过恶业啊！

　　●是道则进，非道则退。

　　白话翻译：凡是要做一件事，先要想一想，合不合道理；合道理的，就前进去做；不合道理的，就退避不做。

　　●不履邪径，不欺暗室。

　　白话翻译：凡是不正经的地方，例如赌场、妓院、舞厅、鸦片烟馆等，都要视为邪径，决定是退避不去。就是在阴暗的房间，别人所看不见听不到的处所，也就是善恶才分的界限；都能够正心诚意，丝毫都不愿意欺骗人。

　　●积德累功。

　　白话翻译：积德就要像积钱一样，渐渐的积，就渐渐的多了；累功就要像筑墙一样，渐渐的筑，就渐渐的高了。

　　●慈心于物。

　　白话翻译：凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！