修学愿力的两种毛病——净界法师开示

　　在古德开示上说,修学净土愿力上,一般人有两种毛病,第一种人他执着在有相的愿,这种人大部份都是人天种性的,修很多的福报,又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候,对安乐的果报产生执着,这种人你要他愿离娑婆是很困难的,因为他对娑婆世界有所期待!他看到甜美的食物,但是甜美食物的背后有毒药,他没看到!所以一般喜欢修福报的人要注意,你要厌离娑婆,这是一个问题。

　　第二种人偏重在无相的空性,有些人没事的时候一静坐,就观「因缘所生法,我说即是空」,他就从因缘当中,脱离因缘进入一种平等的法界去了;他长时间地进入平等法界,娑婆世界不可得,极乐世界也不可得,痛苦不可得,安乐也不可得,这种人要他欣求极乐也有困难,因为他没有追求什么的欲望!

　　古德说,一个经常修空观的人,他会忽略一个现实问题,什么问题?业力的问题!

　　你这个空观的下面,有很多的生死业力在那边活动!所以一个人修空观以后,就忽略生死业力的可怕,所以我们应该要好好思惟!

　　虽然一切法空,但是在空中有它的即假,即空即假,这个假有它因缘的灵动!

　　其实在净土法门是偏重假观的,厌离娑婆,欣求极乐都是有相的分别,你要产生一个强力的厌离,强力的欣求,蕅益大师提醒大家说,这样的取舍是随顺无上菩提的取舍,是正确的!蕅益大师说你不取不舍,这也是一种执着!它是由取舍之后慢慢、慢慢地趋向于不取舍。

　　所以我们应该在极乐世界、娑婆世界,在未来生命当中,思惟你来生要去哪里?这件事情你生前就要注意的!

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