大势至菩萨再来——印光大师

　　大势至菩萨再来——印光大师

　　不是说佛入涅盘后五百年就没有新阿罗汉,没有人开悟了。其实,随时随地都可以有人开悟,随时随地都有阿罗汉出世的;不过,这个阿罗汉他证果了,不准显神通,不准各处去管闲事。好像从印度到中国的摩腾、竺法兰法师,都是有神通的;还有达摩祖师,他是在佛灭度后一千余年出世的。 另外,虚云老和尚是中国近代的高僧,这些都是阿罗汉,都是菩萨;他们不但是阿罗汉,而且是菩萨境界。还有近代的弘一律师、印光老法师也是。印光老法师,一般人公认他是大势至菩萨到中国来的。就是佛入涅盘后五百年、一千年、一万年,哪一个人依照佛法真正的去修行,一样可以证果,一样可以开悟的。

　　现在讲一讲印光老法师。他是山西人,受戒之后,就到普陀山去闭关;他这个闭关,就是一天到晚看《藏经》。他看《藏经》是必恭必敬,端然正坐。到厕所去,要另外换衣服,另外换鞋子。用过厕所,洗净之后,又把看经所穿的衣服再穿回来;即使厕所很干净,他都要这么换。穿着看经的衣服不到厕所;厕所穿的衣服,不穿到看经的房里来。一天到晚他都是这个样子,恭恭敬敬地看经。他在普陀山观音菩萨的道场,住了十八年,每一天都是看经的,没有一天闲着的时候。

　　印光老法师看经看了十八年后,就到南京去讲《弥陀经》。你说怎么样?凭这么一位大德高僧在这儿讲经,居然没有人听,只有一个人天天来坐在板凳上等着。他以为这一个人听经听得很注意,很高兴,他就问:

　　「我讲,你听得懂吗?」

　　「哦!法师我不懂啊!」

　　「你不懂?你在这儿干什么?」

　　「我等着您讲完经,我好收板凳;我是收板凳的,不是听经的。」

　　啊!这位老法师一听,非常伤心,以后发愿再也不在南京讲经了。看!没有人听经,就一个人在这儿等着的,他以为是听经呢?原来还是等着预备收凳子的。

　　以后,上海居士林就请他讲《弥陀经》;他到上海去讲经,这回不是没有人听了,而是很多人听。因为南京那个地方,佛法不太兴盛,即使是大德高僧,若没有人替他宣传,也不会有人知道,就不会有人来听经。但是印光老法师到了上海,因为他有一些皈依弟子都在上海,这些皈依弟子知道师父来讲经,就各处宣传:「你来听啦!你来听啦!」这把佛教徒都叫来听法了,所以就有很多人来听法。

　　其中有一位学生,这学生不是个佛教徒,大约十八、九岁,二十岁左右的女学生,有一天晚间,她作了个梦。作什么梦呢?有人告诉她说:「妳要到居士林去听经啊!现在大势至菩萨在那儿弘扬佛法,讲《弥陀经》呢!」第二天早上看报纸,果然居士林有一位印光老法师在那儿讲《弥陀经》。哦!奇怪了?我怎么作梦是大势至菩萨在那儿讲《弥陀经》?于是她就来听经,同时也带了很多同学来听经。她告诉这些学生,她梦见这位法师是大势至菩萨。她也不知道大势至菩萨是谁?然后就问信佛的人,什么叫大势至菩萨?这些信佛的人问她是怎么一回事?她就说她在梦中听人家说,大势至菩萨在上海居士林讲《弥陀经》,叫她要来听经。她对这些居士一讲,这些居士想:「喔!这老法师大约是大势至菩萨来的。」于是就去告诉印光老法师,说有一女学生在梦中听人说您是大势至菩萨,在这儿讲《弥陀经》呢!老法师说:「不要乱讲,胡说八道的。」把这些人骂了一顿,没有人敢再说了。以后这位女学生也就皈依印光老法师。

　　这位女学生梦中的人也告诉她,这位大势至菩萨再待三年,他就回去,见不着他了。果然过了三年,在民国三十三年,这位大势至菩萨──印光老法师就圆寂了。圆寂之后,一般人才知道:「哦!原来他是大势至菩萨再来的。」所以,印光老法师他最欢喜书写《楞严经》上的〈 大势至菩萨念佛圆通章 〉,有很多居士都有他特别写这一章的字画。因此,近代印光老法师是开悟的大德高僧。

　　不是说佛灭度五百年之后,就没有阿罗汉了,不但有阿罗汉,还有超过阿罗汉的呢!当印光老法师圆寂的时候,烧出很多舍利来。有舍利,这都不是平常的人。