有愿必成

　　有愿必成

　　何太太是荆州(就是现在湖南湖北两省的地方)人,她的娘家姓刘,所以人皆叫她刘夫人。

　　刘夫人在没有出嫁以前,因为与佛有缘的关系,就开始学起道来了。她的修持功课,是日诵金刚经若干卷。在她最初才开始接近佛法的时候,就萌生了万物与我同体的大悲之心,认为人与禽兽不过是智和愚的不同,在生命的源流上并无二致,所以人与禽兽之间,应该相助相生,不应有弱肉强食的现象。因此,她一面除了虔诵金刚经以外,一面并戒绝酒肉,发心终生茹素。

　　她虽学佛,但婚嫁之事,乃人之大伦,决不能因信佛而废,也是佛制所不许的,所以她在长大之后,经父母之命,媒妁之言,而与其夫君何轸结为百年之好。

　　她们夫妻恩爱,感情融洽。在夫君的谅解之下,她一面料理家务,一面仍茹素诵经,从未有间。

　　有一天,不知她因了什么感触,忽然看淡人生。她在佛前发愿,只要能活到四十五岁,预知死日,就心满意足了。这是个人在佛前所发的心愿,她的夫君和家人事先都不知道。但这个冥冥地心愿,结果使她满意了。

　　在唐文宗太和四年的这一年,正是刘夫人四十五岁的一年。她在这一年,除精勤持诵金刚经外,并准备办理她的善后。她把所有的积蓄和珍贵的饰物统统拿出来,备办精美的素食,供养出家人。这种斋僧举动,在一年之内,不知举行了多少次,她个人的资产也化的差不多了。

　　除了斋僧的举动,使人有点感觉到愕然外,最令人惊怪的是她跑到所有的远近亲友家里去告别,说她在除夕的夜里要走了,谁也不知道她是真的预知死期,还是在发神经病?管她真的预知时至也好,发神经病也好,反正到了除夕这个谜底就会揭开。亲友和家人们都在期待著除夕的来临。时光跑得是非常快的,在大家紧张和期待的心情下,这一天终于到来了。

　　刘夫人至除夕的这一天,她特别请了几位高僧替她在家里传授八关斋戒(八关斋戒又叫八斋戒,清心之不净谓之斋,禁身之过非,谓之戒。周易韩康伯注曰:‘洗心曰斋,防患曰戒’。何谓八戒:一、不杀,二、不盗,三、不淫,四、不妄语,五、不饮酒,六、身不涂香鬘,七、不自歌舞又不观听歌舞,八、于高广之床座不眠坐,九、不过中食。此中前八为戒而非斋,第九正为斋戒。合八种之戒,与一种之斋,而名八斋戒。其功德详八关斋戒经。),而后沐浴、更衣、趺坐在她日常修持的佛堂里面的坐位上,高声朗诵金刚般若波罗密经。家人皆屏息环视周围,不敢惊动。渐诵声音渐低,到最后只看她那上下两片嘴唇在动,一点声音也没有了。这时的她已入于物我两忘,心境冥然的境界了。

　　环视在她周围的家人认为暂时还不会死,等得也有点不耐烦起来。个个都回房去休息了。

　　到太和五年的元旦,家人连漱洗都来不及,就跑到何夫人坐的佛堂去。谁知进去一看,她真的已死去多时了,但摸摸她的头顶还热可灼手,这证明她确已进入圣境,或到西方极乐世界去了。这时家人和亲友们对她的怀疑,都如云散日现般地一扫而空。个个都从心底里生出万分的崇敬。

　　她的夫君何轸认为他的太太虽然不是出家的比丘尼,但是她的身心却早经出家了。在心出家身不出家的原则下,她也算得上是个出家人了。所以何轸决定不用俗礼,而以出家僧尼的礼节来葬他的太太。何先生的这一措施,当然也是迎合何夫人心理的,何夫人在莲花台上看到同志的夫君也会开颜含笑的吧?!

　　太太是荆州(就是现在湖南湖北两省的地方)人,她的娘家姓刘,所以人皆叫她刘夫人。

　　刘夫人在没有出嫁以前,因为与佛有缘的关系,就开始学起道来了。她的修持功课,是日诵金刚经若干卷。在她最初才开始接近佛法的时候,就萌生了万物与我同体的大悲之心,认为人与禽兽不过是智和愚的不同,在生命的源流上并无二致,所以人与禽兽之间,应该相助相生,不应有弱肉强食的现象。因此,她一面除了虔诵金刚经以外,一面并戒绝酒肉,发心终生茹素。

　　她虽学佛,但婚嫁之事,乃人之大伦,决不能因信佛而废,也是佛制所不许的,所以她在长大之后,经父母之命,媒妁之言,而与其夫君何轸结为百年之好。

　　她们夫妻恩爱,感情融洽。在夫君的谅解之下,她一面料理家务,一面仍茹素诵经,从未有间。

　　有一天,不知她因了什么感触,忽然看淡人生。她在佛前发愿,只要能活到四十五岁,预知死日,就心满意足了。这是个人在佛前所发的心愿,她的夫君和家人事先都不知道。但这个冥冥地心愿,结果使她满意了。

　　在唐文宗太和四年的这一年,正是刘夫人四十五岁的一年。她在这一年,除精勤持诵金刚经外,并准备办理她的善后。她把所有的积蓄和珍贵的饰物统统拿出来,备办精美的素食,供养出家人。这种斋僧举动,在一年之内,不知举行了多少次,她个人的资产也化的差不多了。

　　除了斋僧的举动,使人有点感觉到愕然外,最令人惊怪的是她跑到所有的远近亲友家里去告别,说她在除夕的夜里要走了,谁也不知道她是真的预知死期,还是在发神经病?管她真的预知时至也好,发神经病也好,反正到了除夕这个谜底就会揭开。亲友和家人们都在期待著除夕的来临。时光跑得是非常快的,在大家紧张和期待的心情下,这一天终于到来了。

　　刘夫人至除夕的这一天,她特别请了几位高僧替她在家里传授八关斋戒(八关斋戒又叫八斋戒,清心之不净谓之斋,禁身之过非,谓之戒。周易韩康伯注曰:‘洗心曰斋,防患曰戒’。何谓八戒:一、不杀,二、不盗,三、不淫,四、不妄语,五、不饮酒,六、身不涂香鬘,七、不自歌舞又不观听歌舞,八、于高广之床座不眠坐,九、不过中食。此中前八为戒而非斋,第九正为斋戒。合八种之戒,与一种之斋,而名八斋戒。其功德详八关斋戒经。),而后沐浴、更衣、趺坐在她日常修持的佛堂里面的坐位上,高声朗诵金刚般若波罗密经。家人皆屏息环视周围,不敢惊动。渐诵声音渐低,到最后只看她那上下两片嘴唇在动,一点声音也没有了。这时的她已入于物我两忘,心境冥然的境界了。

　　环视在她周围的家人认为暂时还不会死,等得也有点不耐烦起来。个个都回房去休息了。

　　到太和五年的元旦,家人连漱洗都来不及,就跑到何夫人坐的佛堂去。谁知进去一看,她真的已死去多时了,但摸摸她的头顶还热可灼手,这证明她确已进入圣境,或到西方极乐世界去了。这时家人和亲友们对她的怀疑,都如云散日现般地一扫而空。个个都从心底里生出万分的崇敬。

　　她的夫君何轸认为他的太太虽然不是出家的比丘尼,但是她的身心却早经出家了。在心出家身不出家的原则下,她也算得上是个出家人了。所以何轸决定不用俗礼,而以出家僧尼的礼节来葬他的太太。何先生的这一措施,当然也是迎合何夫人心理的,何夫人在莲花台上看到同志的夫君也会开颜含笑的吧?!