求生极乐，一句“南无阿弥陀佛”就可以了

　　我叫杜武宗，皈依法名佛悟，今年已71岁，厦门市杏林马銮村人（这里是慧净法师俗家杜氏祖上在祖国大陆的宗亲根源）。村里宗亲的红白喜事都会请我参与，也因为我的高辈份和热心参与，本村人称我为“老家长”;又受观音菩萨多次示现和点化，我在杏林马銮村筹建了观音寺，把家产基本上都投在寺院建设，没有时间和精力好好照顾家庭，因为这样，我被村上人戏称为“佛痴”。建寺过程中，吃了多少苦和受了多少委屈，只有我自己清楚，一言难尽。

　　虽然筹建了观音寺，但我对佛法并不是很了解，也没有皈依三宝。认为敲打念唱做各种经忏才是正统的佛法，就每个月请法师来杏林观音寺作各种经忏。平时我并不念佛，寺庙的几个居士说要组织念佛共修，我没有支持，甚至还教训她们：“你们说有阿弥陀佛、有极乐世界，在哪里？我怎么没有看到？”我认为念“南无阿弥陀佛”干巴巴的，太简单了，连三岁小孩都会，并不了解“阿弥陀佛”的功德及威力。

　　不过，2015年的一场助念，把我看不起念佛的想法，完全扭转了过来。杏林观音寺的出纳，名叫高福仕，男众，1946年生，家住杏林内林董任村。高福仕为人正直、性格温和、脾气很好，和人很容易相处。而且他做事非常认真、细致、负责任。他的身体也很健康。不过，我感觉他的智商似乎有点问题，他一天到晚只是念一句“南无阿弥陀佛”，看上去傻傻的。因为他经常跑各寺院参加念佛，观音寺有财务急事经常找不到他，过后我就会把他一顿狠骂，甚至当着很多人的面也骂他。他从来不生气，还是笑呵呵地照念他的“南无阿弥陀佛”。往生前一段时间，高福仕经常跟杏林观音寺的居士说“我看到阿弥陀佛啦”“我又看到极乐世界啦，太庄严了”“阿弥陀佛要来接我去极乐世界啦”，我一听到就会训他：“你不要胡说八道！”

　　2015年农历五月二十五那天，内林董任村蔡爱珠居士到杏林观音寺向我报告高福仕往生了，并请我去参加葬礼。我当时不能相信，好好的一个人怎么说走就走了呢？但看蔡爱珠的表情，也不像是开玩笑，只好相信了。蔡爱珠还问我，这里有没有人会助念？能不能找几个人去帮忙念念佛，送他一程？这可把我难住了：平时作佛事都是请法师来完成的，我们自己什么都不懂，不会诵经、不会念咒，怎么助念也不懂。不过一句“南无阿弥陀佛”还是会念的。

　　考虑到高福仕默默为寺院做了不少事，和我个人交情也很好，无论如何我都得就去送他最后这一程。于是马上联络，找到常来寺院帮忙的7个人，加我8个人：3个人有皈依三宝、常念佛;另5人包括我在内都还没有皈依三宝，平时很少念佛，也没有吃素。

　　那时候我们对如何助念、如何开示、有什么规矩等，一概不知。我心里想着“无论如何，都得去送高福仕最后一程”，就在这种强烈情感的推动下，我们很诚心地在高福仕家里大声喊叫“南无阿弥陀佛”（真的很惭愧，平时我嘲笑别人只会念一句“南无阿弥陀佛”，轮到我们自己上场时，却连这句“南无阿弥陀佛”也唱不出好听的韵律来，只好高声喊着念出“南无阿弥陀佛”）。因当时天气很热，我们念佛两个小时佛后，就各自回家了，也不知道我们这样做，到底对高福仕有没有帮助。

　　在高福仕往生一个月后的某一天，高福仕的夫人带着全家人来寺院（注：高福仕的家人，在高福仕任杏林观音寺出纳期间，从来没有来过寺庙，没有宗教信仰），说梦中见到高福仕全身放光，站在一朵莲花上，满脸笑眯眯的，而且还竖起两个大拇指对蔡爱珠说：“我已经在阿弥陀佛身边了，我在这里一切都很好，不必挂念，谢谢你们帮我助念。”还要求其夫人，要带家属都到寺院感谢参加助念的人，并要求转告我：“就念一句‘南无阿弥陀佛’就可以了，不要再搞七搞八的”。蔡爱珠也来找我报告，说她跟高福仕夫人同一天晚上，也做了同样的梦。

　　这件事给我很大的触动。以前没有学习，我误认为只念一句“南无阿弥陀佛”很单调，干巴巴的，没什么味道，这样念佛没什么作用，还不如作经忏好。而以前我所看不起、只会念一名“南无阿弥陀佛”的高福仕，却以这么殊胜的往生事实，让我实实在在感受到了，阿弥陀佛真的威力无穷！单单念这一句“南无阿弥陀佛”，就可以成佛，太不可思议了。

　　2016年春节过后，莲友们把宗法法师从五台山请到杏林观音寺来，通过法师带领大家共同学习善导大师教法，我知道了“南无阿弥陀佛”六字名号的含义，明白了阿弥陀佛的慈悲和无条件的救度。现在我也皈依三宝了，法师给取法名“佛悟”。从今以后，我也要专念“南无阿弥陀佛”，求生极乐，南无阿弥陀佛。