念佛法门的修行要诀

　　净土宗念佛法门在当前是比较流行而普遍的,很多人会选择念佛法门。但当前的念佛法门中有些现象导致修学念佛法门不得力,下面会一一解说。

　　①出离心非常强烈,而把现实生活放在一边。

　　有人通过学习佛理,或者亲身感受,认为这个世界很苦,于是认定念佛法门,往生西方极乐世界是自己的家,在现在的火炕里一刻也不想呆了,抱着这种心态的念佛人不少,但是他们忘记了自己的寿命未到,抱着这种心,而不去实际解决自己身边存在的诸多实际问题,脱离了现实,把现实生活仍在一边,整天念佛而后求,菩萨我要走,你让我快点走。我不想见家人,我不想上班了,我不想生活下去了。

　　“念佛修正心,不做痴迷人,现实要面对,脱离是罪人。”

　　②出离心不强烈,而把希望放在求佛菩萨身上。

　　也有人没有上面那么迫切的出离心,反正念佛好,我就念佛吧,求阿弥陀佛最后接我去极乐世界。

　　“阿弥陀佛都会念,一年四季终不断。朝山建寺求功德,明心见性终来见。”

　　以上两种现象是比较普遍的,总体说来是犯了一个毛病,不懂得学佛修心,修的是自己的心。

　　“念佛求净土,天真纯一难。总纲觉正净,核心自性空。”

　　念佛求净土,这个“求”字,是说求自心的意思。为什么呢?

　　“佛在心中莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,只在灵山塔下修。”

　　心外求法,有攀缘心是不对的。要消除妄想心,执着心,分别心。三心一灭,贪嗔痴自除,即得清净心。

　　“天真纯一”即是一心不乱。“纯一”即是本性。

　　心净土自净,心外无净土。乐在心中,何必求净土。

　　所以讲念佛往生西方极乐世界,是这个人修行把自己的心修清净了,自己当下就可以往生西方极乐世界,而不是很多人认为的我到临死时阿弥陀佛来接我。