浅论念佛音调与节奏

　　吾见初念佛之人往往喜欢随着某个曲调唱。但任何一个曲调连续唱上一整天,不说嗓子受不了,心中也会感觉厌倦的。所以很多初念佛之人会在多首曲调上不断换来变去。即便是这样,几年之后,坚持念佛定课及全天候念佛的人也是越来越少了。

　　其实,念佛最好的音调,就是无调之调:以自己最平淡的音声,以自己最舒适的节奏,“南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛”地一句接一句念下去,让句句佛号从自己的耳根流到自己的心中。

　　常有对念佛退心的人说:念佛的效果不好。其实是他们根本没有体悟到念佛的妙趣。

　　若要体悟念佛的妙趣,有很多途径和方法。

　　最易体悟念佛妙趣的,无过于对念佛往生极乐世界信愿坚定之人。因信、愿、行坚定,均是定境之一,而“定”能生“慧”嘛。任何定境,都大有妙趣。每每回味,总不免感叹:念佛真乃极高深妙禅!!!

　　然,大道自然,至简至易,却是极难窥得;念佛一法,极简极易,却是最难信入。

　　盖大多众生无始劫以来罪障深重,福德浅薄,尘垢重重,邪知邪见,哪里有慧眼识得解脱的至简之道呢。

　　所以就很多人来说,“对念佛往生极乐世界信愿坚定”亦是很难达到的境界,更谈不上从此地去体悟念佛妙趣了。

　　若“信”与“愿”上不能即入定境,则可于“行”上先入,由“行”渐渐入“信”、入“愿”,三者互为增益,实为一体。净宗导师们均强调“老实念佛”、“一向专念”,就是此意。

　　虽说“老实念佛”、“一向专念”,也不是说要死念、呆念。末学的念佛经验是:要径得念佛妙趣,也是有一些技巧的,只是每个人适合的技巧或有不同。

　　末学在念佛修学过程中,体验到念佛的节奏在个人行持时很重要。世上流传着无数大德念佛的方法,应是每位大德自身修行时摸索出的自己的最佳节奏。

　　人在动态时念佛,往往夹杂着其他事情要同时做,心念较散,念头容易被其他事物牵引而跑掉。所以动态时念佛的节奏不宜过慢,最好是随着动作的节奏念佛,这样可以将大部分的心念凝聚在佛号上,日子久了,能够增长自己的定力。

　　而在静态时念佛,切忌忽快忽慢,尤其是心血管系统有毛病的人,不宜将念佛节奏提得太快。也有些人为了追数字赶任务:“今天的1万声佛号才念到5千声,赶快念啊……”越念越快,一场定课赶下来,心慌慌,意乱乱,甚至浑身的肌肉都疲累得发抖。长此以往,不但未能体悟到念佛的妙趣,反而身心俱疲,还可能落下一身毛病来。这种结果,不能说念佛不好,只能说方法不对啊。

　　重点说静态念佛:

　　静念时,身姿可坐可立可卧,重要的是,一要把身体安置端正放松,二要避风保暖。

　　从科学角度而言,任何事物内外都有“场”,而任何事物的场与相应事物的场之间,都有一个谐振频率。就像收音机的接收天线接收与某音乐台的频率发生谐振时,我们就能够收听到清晰美妙的音乐。

　　当我们静态念佛时,最好始终以同一个让自己身心舒适的稳定节奏,一句句“南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛”地念下去,这个频率与阿弥陀佛的无量光明场的某个频率会发生谐振,从而带动念佛人的身心渐渐进入阿弥陀佛的光明境界,得到阿弥陀佛的光明加被,一点点体悟到真正的佛心,一点点开显出自心的智慧,……所谓念佛的妙趣,自然就渐渐从中体悟到了。

　　这个让自己身心舒适的稳定节奏,每个人都不一样,只有自己在念佛过程中摸索了。(作者:正洁佛连)

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