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禅宗典藏
禅宗诗歌境界 第三章 临济宗禅诗

禅宗诗歌境界 第三章 临济宗禅诗 禅宗自菩提达摩六传至慧能,下出南岳怀让、青原行思二位巨匠,南岳之下经马祖道一、百丈怀海、黄檗希运传至临济义玄?~867。义玄于唐...[阅读全文]

禅宗诗歌境界 第二章 禅宗审美感悟的生发机制

禅宗诗歌境界 第二章 禅宗审美感悟的生发机制 禅宗诗歌是禅悟思维的载体。体证禅悟思维,了解禅宗审美感悟的生发机制,是研究禅宗诗歌的前提。而在禅宗典籍中,最为生动...[阅读全文]

禅宗诗歌境界 第一章 禅宗诗歌的终极关怀

禅宗诗歌境界 第一章 禅宗诗歌的终极关怀 禅宗诗歌是禅宗思想的载体。与禅宗的终极关怀一样,禅宗诗歌的终极关怀也是明心见性。所有的禅诗,其主旨都是明心见性,用诗学...[阅读全文]

禅宗诗歌境界 序言

禅宗诗歌境界 序言 方立天 禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅定而得名。它的宗旨是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗是儒道释三...[阅读全文]

禅宗诗歌境界 导言

禅宗诗歌境界 导言 本书研究的对象是禅宗诗歌。对文人禅诗文人创作的有禅意的诗歌的研究,近二三十年来涌现了相当数量的论文,取得了可喜的成绩。但仔细检点一番之后,笔...[阅读全文]

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 六 生死心切与发长远心

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 六 生死心切与发长远心 参禅最要生死心切和发长远心:若生死心不切,则疑情不发, 功夫做不上;若没有长远心,则一曝十寒,功夫不成片...[阅读全文]

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 七 悟道与修道

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 七 悟道与修道 憨山祖师说:凡修行人,有先悟后修者,有先修后悟者。然悟有解证之不同:若依佛祖言教明心者,解悟也,多落知见,於一切境...[阅读全文]

参禅法要 三、制心一处无事不办

参禅法要 三、制心一处无事不办 民国三十六年,禅七中,我上方丈请开示。 师公问我:你用甚麽工夫?我说:亦念佛、亦参禅。禅净双修。 问:你既念佛,如何能参禅呢?我说:我...[阅读全文]

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 十 结论

参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 十 结论 就是我所说的一大堆,也是扯葛藤,打闲叉;但有言说,都无实义。古德接人,非棒则喝,那有这样噜囌,不过今非昔比,不得不强作标...[阅读全文]