禅宗思想渊源 导言 禅宗对大乘佛学精华广为汲取,于上堂说法、机锋应对之际,时时揭举大乘经典的话头,《楞伽经》、《楞严经》、《金刚经》、《华严经》、《法华经》等,...[阅读全文]

禅宗思想渊源 序言 方立天 禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅定而得名。它的宗旨是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗是儒道释三...[阅读全文]

禅宗哲学象征 后记 1996年6月～1999年6月,在陕西师范大学文学研究所读博士学位期间,在霍松林先生的指导下,我完成了学位论文《禅诗研究》。2000年6月,我进入中国人民大...[阅读全文]

禅宗哲学象征 结语 通过对禅宗哲学的公案颂古象征、诗学话语象征的考察,可以明确这样的认识:禅宗以重现本来面目为终极关怀。超越性是本来面目的根本特征。对本来面目...[阅读全文]

禅宗哲学象征 第九章 禅宗哲学的境界论 禅宗以重现本心为终极关怀。禅宗指出,世人由于迷己逐物,逐物迷己,导致了本来面目的失落。为了重现本来面目,禅宗运用不二法门...[阅读全文]

禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门 禅宗运用不二法门,超越一切对立,以明心见性,回归于清湛纯明的本心,彻见本来面目。象征禅宗哲学的不二法门,主要有彼此不二、...[阅读全文]

禅宗哲学象征 第七章 禅宗哲学的开悟论 禅宗哲学的开悟论揭示重现本心的方法。由于分别意识的生起,人们逐物迷己,失去了本来的家园。在禅宗看来,一切二元相对的观念都...[阅读全文]

禅宗哲学象征 第六章 禅宗哲学的迷失论 禅宗思想的另一重要组成部分是迷失论。迷失论反省本心失落的缘由。禅宗指出,父母未生以前,净裸裸,赤洒洒,不立一丝毫。然生于...[阅读全文]

禅宗哲学象征 第五章 禅宗哲学的本心论 禅宗在表征生命体验、禅悟境界时,于禅不可说的无目的性中建构起一个严谨而闳大的禅宗哲学体系。这个体系主要由本心论、迷失论...[阅读全文]