下卷 一先

笠翁对韵全文+译文 下卷 一先

　　寒对暑，日对年。蹴鞠对秋千。

　　【蹴鞠（音促居）】蹴，踢；鞠，球。

　　丹山对碧水，淡水对覃烟。

　　【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》：“非丹山之赫曦，闻琴瑟之空音。”

　　(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》：“流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。”《说唐》第十三回：“凤翅展丹山，天下咸欣瑞兆。”

　　(3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》：“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林，岭如丹色，因名丹山。”

　　(4).地名。指丹州，在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“校战丹山，移营白璧 。”倪璠 注：“丹山，丹州。”

　　【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》：“桂檝兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”

　　【覃（音谈）烟】覃，长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。

　　歌婉转，貌婵娟。雪鼓对云笺。

　　【婉转】声音委婉而动听。

　　【婵娟】体态柔弱的样子。

　　【云笺】唐韦陟（音质）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。

　　荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。

　　洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。

　　【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰："何污我水！"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗："世无洗耳翁，安辨尧与跖（音直）。"。

　　【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说："吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！"于是弃官而去。作《归去来辞》。

　　郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着杏花天（篱字原为上罒下离）。

　　【郭泰泛舟，折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。

　　【山涛骑马，接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。

　　轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。

　　【肥对坚】肥，肥马；坚，坚车。

　　【碧玉】南朝宋汝南王妾，甚受宠爱，后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗："碧玉小家女，来嫁汝南王。"王维诗："自怜碧玉亲教舞"。

　　【青钱】唐张鷟（音琢）甚有才名，时人称之为"青钱学士"，意思是他的文章万选万中，万无一失。

　　郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。

　　【郊寒对岛瘦】郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有"郊寒岛瘦"的评价。宋苏轼《祭柳子玉文》："元轻白俗，郊寒岛瘦。"

　　【酒圣对诗仙】晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为"谪仙人"，后人因称为诗仙。

　　依玉树，步金莲。凿井对耕田。

　　【依玉树】唐崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说："宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。"

　　【步金莲】南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行其上，叫"步步生莲花。"后以金莲指女子纤足。

　　【凿井对耕田】传说尧帝游于康衢，有一老人击壤而歌曰："日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉!"

　　杜甫清宵立，边韶白昼眠。

　　【杜甫清宵立】杜甫诗有"思家步月清宵立"句。

　　【边韶白昼眠】汉儒边韶，字孝先，性放达，开帐授徒，常昼眠，弟子编歌嘲之曰："边孝先，腹便便。夜读书，昼贪眠。"

　　豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。

　　【豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天】杜甫《饮中八仙歌》有"左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川"；"知章骑马似乘船，眼花落井水底眠"等语，形容醉人们的情态。

　　斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。

　　【斗草】也称“斗百草”。一种古代游戏。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”唐郑谷《采桑》诗：“何如斗百草，赌取凤皇钗。”宋无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》：“院公踢气球不好，便和你斗百草耍子。”亦省作“斗草”。唐白居易《观儿戏》诗：“弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”明贾仲名《金安寿》第二折：“佳人斗草，公子妆幺，秋千料峭，鼓吹游遨。”《红楼梦》第二三回：“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至。”清彭孙遹《金粟闺词》之四四：“斗草归来香径里，裙花深处涴芹泥。”

　　【青郊】指春天的郊野。南朝齐谢朓《和徐都曹出新亭渚》：“结轸青郊路，回瞰苍江流。”唐陈子昂《三月三日宴王明府山亭》诗：“青郊树密，翠渚萍新。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》：“吐虹丝于碧落，乃敢因月成阑；翻柳浪于青郊，谬说为花寄信。”

　　【金勒】(1).金饰的带嚼口的马络头。南朝陈祖孙登《紫骝马》诗：“飞尘暗金勒，落泪洒银鞍。”唐白居易《洛桥寒食日作十韵》：“连钱嚼金勒，凿落写银罂。”《水浒传》第一○一回：“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。”

　　(2).借指坐骑。唐韩翃《送田仓曹汴州觐省》诗：“玉杯分湛露，金勒借追风。”宋梅尧臣谢绛《希深本约游西溪信马不觉行过据鞍联句》：“无由驻金勒，林表日光低。”清陆嵩《新年作》诗：“开遍枝头桃李花，暂扶残醉停金勒。”

　　(3).借指骑马的人。《白雪遗音·马头调·饯别》：“张生上马，车儿东去，马儿西行，金勒望小姐，莺莺望张生，凄凄凉凉心酸痛。”

　　【紫陌】指京师郊野的道路。汉王粲《羽猎赋》：“济漳浦而横阵，倚紫陌而并征。”唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”清赵翼《八十自寿》诗之二：“绿簔泛雨船双桨，紫陌看花杖百钱。”

　　【千里香车拥翠钿（音店）】翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰，这里即代指妇女。"千里"疑当作"十里"。

　　吟对咏，授对传。乐矣对凄然。

　　风鹏对雪雁，董杏对周莲。

　　【风鹏】《庄子》书中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。鹏有几千里大小，它要飞到南海，需要积累很长时间的风浮起它才有可能。

　　【董杏】《神仙传》中载，三国东吴董奉为人治病不取报酬，病重的为他栽五棵杏，轻者栽一棵，数年后共得十万余株，郁然成林。

　　【周莲】宋儒周敦颐，性爱荷花，曾写《爱莲说》一篇，盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。

　　春九十，岁三千。钟鼓对管弦。

　　【春九十，岁三千】春光九十，意思是春光将尽。岁三千：极言年寿之长。传说汉武帝时，东郊献短人东方朔（字曼倩），谓帝曰："王母蟠桃，三千岁一熟，此儿已三偷之矣。"

　　入山逢宰相，无事即神仙。

　　【入山逢宰相】南朝梁陶宏景隐山中，武帝常问之以国事，时人称之"山中宰相"。

　　霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。

　　【霞映武陵桃淡淡】陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫，偶逢一处世外桃源。

　　【烟荒隋堤柳绵绵】隋炀帝自板渚引河达淮，岸上悉种柳。见齐韵"隋堤"注。

　　七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。

　　【七碗月团，啜（音辍）罢清风生腋下】唐卢仝诗有"七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生"句。月团，茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗："开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。"啜，饮，吃。

　　【三杯云液，饮余红雨晕腮边】云液，酒的美称。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗："云液洒六腑，阳和生四肢。"二句写酒后的形容。

　　中对外，后对先。树下对花前。

　　玉柱对金屋，叠嶂对平川。

　　【玉柱】(1).石柱的美称。唐杜甫《朝享太庙赋》：“升降之际，见玉柱生芝。”宋王仲旉《南都赋》：“金铺绚日，玉柱凌烟。”明李梦阳《秋怀》诗：“雕阑玉柱留天女，锦石秋花隐御舟。”

　　(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、筝等弦乐器。《文选·江淹别赋》：“掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。”李善注：“琴有柱，以玉为之。”唐杨巨源《雪中听筝》诗：“玉柱泠泠对寒雪，清商怨征声何切。”南唐冯延巳《蝶恋花》词：“谁把钿筝移玉柱，穿帘燕子双飞去。”清汪懋麟《仲冬平山堂落成即席得五十韵》：“朱弦调玉柱，铁拨转檀槽。”

　　(3).指额上隆起的筋肉。《隋书·高祖记上》：“额上有玉柱入顶，目光外射。”

　　(4).筷子的美称。南朝梁庾肩吾《长安有狭斜行》：“三子俱来宴，玉柱击清瓯。”

　　(5).指修道者死后鼻腔分泌物。据说这是成道的征象。元无名氏《度柳翠》第四折：“鼻窍中两行玉柱，头直上万道金光。”清蒲松龄《聊斋志异·罗祖》：“更数日而往，则玉柱下垂，坐化已久。”《醒世姻缘传》第二一回：“进去看他一看，只见他两条玉柱拄在膝上，不知从几时圆寂去了。”

　　【金屋】华美之屋。南朝梁柳恽《长门怨》诗：“无复金屋念，岂照长门心。”唐于鹄《送宫人入道归山》诗：“自伤白发辞金屋，许着黄裳向玉峯。”清龚自珍《湘月》词：“一枝赠我，安排自有金屋。”【金屋藏娇】原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇，并欲建金屋让她居住一事，后以“金屋藏娇”指纳妾。

　　【叠嶂】重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗：“夕池出濠渚，朝云生迭嶂。”隋薛道衡《豫章行》：“前瞻迭障千重阻，却带惊湍万里流。”唐孟浩然《经七里滩》诗：“迭障数百里，沿洄非一趣。”明张居正《马上见西山》诗：“迭嶂环都邑，浮光接露台。”

　　【平川】广阔平坦之地。

　　孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。

　　【孙子策】孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家，著有《孙子》十三篇传世。【祖生鞭】东晋祖逖（音剃）与他的朋友刘琨（音坤）同寝，他们立志收复中原，每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒，闻鸡鸣，逖蹴琨曰："此非恶声也。"琨恐曰："祖生先吾着鞭。"意思是比自己行动得快。

　　【盛席对华筵（音颜）】《红楼梦》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律：“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”华筵；丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩华筵献大贤，謌欢共过百千年。”明王錂《春芜记·宴赏》：“华筵送夕阴，酒如渑。”

　　解醉知茶力，消愁识酒权。

　　【解醉知茶力，消愁识酒权】茶力、酒权互文，即茶和酒的功效。

　　丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。

　　【丝剪芰（音技）荷开东沼】传说中隋炀帝的故事，说他曾命人用锦绢剪为荷花，遍插池苑，从中游乐。芰，古书上指菱。

　　【锦妆凫（音符）雁泛温泉】唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池，规模宏丽，汤池内以玉莲为喷泉，又缝锦绣为凫雁，放于水中，自己乘小舟从中游嬉，极尽奢欲。

　　帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。

　　【帝女衔石，海中遗魄为精卫】上古神话，赤帝有女名女娃，游于东海，溺而不返，魂魄变成一种鸟，名叫精卫，常常衔木石填海中。陶渊明诗："精卫衔微木，将以填沧海。"

　　【蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃】上古神话传说，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，让位给大臣鳖冷，自己隐居山林，死后化为杜鹃鸟，夜夜悲啼，啼则吐血。李商隐诗："望帝真心托杜鹃。"