修禅定首先一定要找个目标、对象，就是所缘境。1、选择所缘境的原则 这个所缘境要有所选择。有两个原则。第一是能净惑障的。就是你所选择的所缘境要能清除你的烦恼...[阅读全文]

关于禅净双修 1986年在栖霞山受戒,当年就来过两次,所以跟南京较有缘,去年(07)带了几位法师来江苏考察,给佛学院学生讲课,也跟居士开示,缘分越来越深。 走了许多地方,还...[阅读全文]

漫谈一念在修行中的重要性 传明 闽南佛学 一、解释—念 一念在佛法中有二种解释:一是极短促的时刻。可以说,是时间单位之中的最极小单位。如在《俱舍论》中的极微,把...[阅读全文]

菩提心 修行人应立志:不做弘法利生之菩萨,则示现坐脱立亡、来去自如之圣贤,此乃真发心也! 真发大菩提心乃开大智慧之引因。 不论说什么话、做什么事,应小心谨慎,不可...[阅读全文]

我执与无念与无相 有人提出来了破我执,无[阅读全文]

二元对立的世间法 我们讲法的概念,像诸法、万法、一归万法、万法归一。真正的法,分根本二元与次生二元割裂。第一个是根本二元对立的,先有根本的二元割裂。比如我是主体...[阅读全文]

唯物与唯心与不二法门 我们看待世界流行两种哲学观念。 一种是唯物主义,客观环境不以人的意志为转移的。你们觉得这话对吗?不完全对,也不能说它不对。不以人的意志为转...[阅读全文]

无念 无念,是妄念无根不可得,非实有。 其实是你通过禅修观察自己的心念,对治了粗重妄想以后。一般来说,如果没有禅定做基础,观察不了自己深层次的内心活动状态,你就很...[阅读全文]

无相 无相,无相是说你不能去割裂开来独立存在。 比如讲这个杯子放在这里,杯子是怎么存在的?它一定是跟环境比较才能存在,如果跟周围环境没有可比性它不存在。杯子拿起...[阅读全文]

无住 什么叫无[阅读全文]