到寺院来修行,首先要遵守寺规
到寺院来修行,首先要遵守寺规
(2010-08-08)
地点:天开寺客堂
释宽见:到寺院来,一定要记住一点:就是遵守规矩,服从安排。大家和谐共住,学会照顾到别人的想法和利益,这才是最重要的。大家应当知道:我们到寺院,就是老小,不要总想有发言权。
打个比方来讲,这个杯子是应当放在这儿还是应当放在那儿?大家说,这个杯子应当放在哪?
※※:要用就放前面,不用就放一边。
释宽见:你看他一个人已经有好几种看法,那么其他人呢?我告诉你:寺院规定放哪儿就是哪儿,没有你的看法。你一个人就已经很多看法,听谁的。如果别人不按照你说的放,就要和别人争吵,说话即错,不是你想怎样就怎样。
到寺院里来就学会遵守寺规、服从安排。和谐从哪里来?规矩。想我们怎么样听从寺院的安排,到这里哪有那么多的意见啊。饭咸了、淡了,你说咸了他说淡了;我说吃凉菜,他说不行,得吃热菜,听谁的?寺院怎么安排怎么好。当然可以提建议,到客堂,应该通过正规的渠道去提建议。
这些你到了寺院就会有人管(你),教你守规矩。那你没到寺院,谁敢管你啊,这就是道场的加持力,不会让你任意妄为,这也是很重要的一个诀窍,要无我,要随众,听招呼。
电影《集结号》中,那个集结的、撤退的号没吹,他们真的就一直守在那里,这就是军令如山。道理相同,否则,就成为一盘散沙。明明敌人都过来了,你还不吹集结号,这是要干什么,听军号说冲锋你就得冲。
在一个团体的生活也是同样。听到打板就得行动,你不要说等等吧,我这儿的事没干完或者什么什么的,这就是规矩。你在这里要服从大局,“我”不就慢慢去掉啦,所以到寺院里头服从安排,就是去我执的一个过程,如果不真正体验这种生活是很难理解的。真正去实行,说一丈不如行一寸。
法师讲课有时候内容很多很多,感觉自己记不下来。可是你就听到了一句话,真的把一句话抓住,这一次就没有白来。如果我们在寺院里头呆一个月,能听到一句话,把它做到了,你是大根器之人。我们往往是活了一辈子,听了无数的话,也重复了无数,我是咋样还咋样,没有任何的改变,所有的话到我这里都成了刀枪不入,水泼不进。
人生无常,这句话好不好记啊?那去悟一悟这句话。你听到这句话就受用无尽,“少说一句话多念一句佛”,听到后能不能管用。
昨天有一位老菩萨要走了,临走之前到我这儿告假,他说:师父啊,这一次太感谢您了。我说,感谢什么,我不记得跟你说过啥。他说:我回去之后,发誓一定少说话,再也不挑别人的毛病了。我说:那就好,你能少挑别人的毛病就好。你看他能从一句话里真得到受用,不得了啊!其实佛法不一定要听到很多玄妙的道理,当然不是说不可以听,但你听到了之后,不要让它轻易溜过,哪怕能抓到一个也不得了。
当然,讲的这段话首先也是说我自己,因为我就有很多东西没有做到,所以底气也不足,不过这个理真的是这样子。
每天去观察一下,反省自己,我今年比去年有什么进步。更能观察出,我今天比昨天有没有什么改变。有些是很细微的,但觉照能力强的人,他那种觉察的力量,就是观慧,所以光有止没有观不行。这种观慧的力量,可以拨乱返正。我们为什么习惯于自己的习气?因为没有观慧,不能抉择,就在习惯性地滑走,没有观慧的力量定不住,没有观慧的力量就没有抉择的力量。
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