房子也在说法
在很早以前,我乘船坐车的时候,常常注目江边的建筑,路边的楼房。有一天,我突然领悟,人们苦苦追求的房子是什么呢?有它的最基本的功能就是遮风避雨、安身立命,很简单的。但是人们往往盲目地追求一种概念,什么豪宅呀,庄园呀`,名牌呀,档次呀。而所谓的豪宅是什么呢?无非是由砖头、木石、瓦块这些建筑元素经过设计施工而成。如果取掉了砖头、瓦块和木头,这个房子也不复存在。虽然这个房子我们并没有拆除它,但是我们必须这样考量它。长期这样观察的好处是,我们的心不会被外界的事物所迷惑,不会住在它的假象上面,可以保持一颗平常心,或者是清净心。当然,这并不是让我们否认生活,否认生活中的劳动和创造。而是让我们用另一种心,用佛法观照我们的生活,从而使我们的生活少一些贪欲,多一些安宁。
所以,缘起法对于修行人和不信仰佛教者是同等重要的。再修行中、生活中、工作中都有需要。谁掌握了缘起法的金钥匙,并用它去处理人际关系,感情问题、经济问题。都会得心应手,都会来得非常自在,不会把佛法和世法打成两截,因为佛法和世法本来是同步的,它的结合点就在缘起法当中。
缘起法不但是佛法的核心,也是修行的核心,为什么说失修行的核心呢?因为只有它能破除我们当下的执着。不断对缘起法进行开悟,进行圆融,可以解除我们在修行中和生活中的烦恼,从而得到自在。如果说你在心里不能圆融的话,可以随时随地告诉自己,一切都是缘聚缘散的,从而得到解脱。这样想是快乐的,是自在的。往往有些政治事件、历史事件、人生经历已经过去了,但是有些人还把自己置身于这些已经过去的事件当中,不能自拔,但已经于事无补了,最好是做缘散想。还有对于未来的事,我们总是有很高的期望值。未来的因缘如何变化,我们是不能掌握的,即使我们设想的很好,但是我们没想到因缘的变化是非常快的,我们的设想永远没有变化快。你在生活当中也能领会到这个道理,但那是飘忽不定的,是忽明忽暗的,缘起法在心里没有生根。我之所以反复地从各个层次各个层面讲缘起法,就是要缘起法在每个人心里头能够生根发芽。并不是说要大家都成为哲学家、思想家、修行人,而是让你知道这样一个概念,树立这样一个观念,这样就足够了,这对你的生活是有帮助的,并会给你的生活带来光明,同时也能够经得起生活,时间和历史的检验。它不怕被证伪,完全可以用你的生命去实践。
不要忽略你的思想观念,有不同的想法就有不同的活法。如今的生活中,有人并不是没有钱,但他们不幸福,不自在,病因就在他们的想法不对。
- 本源法师:讲经说法需要具备无碍辩才
- 净因法师:众生皆有佛性,为什么还要佛出世讲法?
- 妙华法师:佛法说到底就是心法
- 仁清法师:高僧大德的讲经说法,一定要理解他们的本怀
- 妙华法师:求药师佛什么得什么是助长欲望吗?和出离心矛盾吗?
- 妙华法师:只因众生有生死,佛才讲涅槃
- 妙华法师:凡圣在一念之间 在迷悟之间
- 静波法师:讲经说法是不是在家佛弟子的职责?
- 大安法师:在家人讲经说法辨析
- 大安法师:东林白莲遍北美——大安法师美国弘法散记
- 妙华法师:迷悟一瞬净土咫尺
- 妙华法师:忍辱有两种
- 妙华法师:玄奘故里行
- 高铭法师:佛陀说法的风格和语言技巧
- 继平法师:对机说法
- 文定法师:讲经说法的方法与技巧
- 星云大师:唐文宗嗜蛤菩萨无言说法
- 妙华法师:法无定法
- 印顺法师:为在家居士说法
- 太虚大师:法苑成立日说法
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事