与祖师同行 叁 佳人独自知 山深因少客来游

　　山深因少客来游[1]

　　四祖寺真是安静。记得自己以前曾经在一个好天的时候,数过来庙里的游客,只有十三人。师父以前也说:“这里真奇怪,有饭没有人吃,有屋没有人住。”五年过去了,也没有多少改变。这不,这几天斋堂里面吃饭的人也就三十来个。遇到法会人多的时候也没有超过五百人,而且大多是师父号召来的各地信众。

　　另外一个很有意思的现象是,在四祖寺用功的人好像基础都比较高。尤其是在打七的时候,来这里用功的人功夫都比较深,这可能与交通的方便程度有关系。自己就有这样的感觉——人少有人少的好处,很安静,可以好好用功。所以用一句很有意思的话来概括:“山深因少客来游”。

　　其实这种现象不是现代才这样,在古代也是如此。黄梅出了三位祖师——四祖、五祖、六祖。就像五祖说的,“栋梁之材出自深山老林”。所以这里“山深因少客来游”也就不奇怪了。古代很有名的黄梅东山演和尚的一首偈子里也有体现:“白云堆里古家风,万里霜天月色同。林下水边人罕到,方知吾道乐无穷。”

　　药山惟俨*禅师在马祖道一禅师的指导下开悟后,回到石头希迁*那里,演出了一场真正的“山深因少客来游”。我们来看下面的对话:

　　一天,惟俨禅师在石上打坐,石头和尚见了,便问:“汝在这里作么?”

　　惟俨禅师道:“一物不为。”

　　石头和尚道:“恁么即闲坐也。”

　　惟俨禅师道:“若闲坐即为也。”

　　石头和尚道:“汝道不为,不为个甚么?”

　　惟俨禅师道:“千圣亦不识。”

　　石头和尚一听,知道惟俨禅师已经彻悟,于是作偈赞曰:“从来共住不知名,任运相将只么行。自古上贤犹不识,造次凡流岂可明?”

　　后来,石头和尚垂示惟俨禅师道:“言语动用没交涉。”

　　惟俨禅师道:“非言语动用亦没交涉。”

　　石头和尚道:“我这里针劄不入。”

　　惟俨禅师道:“我这里如石上栽华。”

　　石头和尚于是印可了惟俨禅师。(《禅宗大德悟道因缘》)

　　“从来共住不知名”不就是因为“山深因少客来游”吗?当然还有很多很多类似的公案,能够用来说明“山深因少客来游”。以后会慢慢地搬出来供养大家。

　　* 延伸阅读 【药山惟俨】

　　【石头希迁】

　　[1]唐寅题画诗句:“野水荒亭气象幽,山深因少客来游。啼禽欲歇烟霞暝,一对西风落叶秋。”