不幸建立于幸福

　　不幸建立于幸福

　　绝大部分人感觉自己很不幸,无论他们是贫穷还是富有、身体健康还是存在疾病、生活安闲还是紧张……因为在向自己询问问题的各种各样的人中,大家普遍的念头是感觉自己很不幸。总是感觉自己工作不顺利;生活不顺利;学习不顺利……看别人做什么都那么容易,到了自己一切就都那么困难。

　　自己就常常跟他们说,你要是抱着这种念头继续下去的话,不但工作不顺利;生活不顺利;学习不顺利……连与我说话也会不顺利了。因为一切是因果法,你要是整天只是在想这些不顺利,不去努力改善或者说是转变自己的观念(或者叫成见),那么你将永远会在困难中徘徊。

　　有这样想法的人不但多,而且是很普遍,并且是随着生活条件的改善会越来越多。因为他们的不幸是多了一个选择的问题,这就好比我们的社会生活中,多了一个管理这一表面上的无效劳动一样,他们的不幸是因为多了选择的不幸,他们把自己的幸福当成不幸了。

　　富有的人如此,贫穷的人也一样如此。就拿财物来说吧,富有的人要忙着不让自己的财物贬值;而贫穷的人要想办法轻松赚取财物。身体健康的人如此,身体有疾病的人也是一样。身体健康的人忙着预防疾病,而有了疾病的人则忙着找到最好的医药。

　　这实际上是他们太幸福了,幸福到了让自己感觉不幸了。换句话来说,就是不会把握眼前的幸福,不知道去享受这些幸福,反而把这些幸福当成累赘。这样的人一定没有想过,有多少人失去了选择的权利,有多少人生活在没有选择的境遇里面,面对自己的幸福还在叫不幸、不顺,实在是太悲哀了。

　　其实,佛陀早在两千多年前就在《宝积经》里面指出了:“无病最利,有信最友,知足最富,无为最安。”要我们按照无为的生活方式去生活。无为不是不为而是过程上努力为,结果上不要去为,简单来讲,就是只问耕耘不问收获。这样我们才能把握我们真正的幸福。

　　所以,当我们发现自己的错误观念的时候,要赶紧纠正。应该按照佛陀教导我们的方式去做。不要把自己的心拿去向外追求,应该把自己的心收回来,好好把握当下,把握当下的幸福。不要把自己的幸福当成不幸了,否则将来会变成真的不幸的。

　　所以,要放下自己的这些错误观念,放下把心向外追逐的习惯,安住当下,把握自己当下的幸福,这样我们才能做任何事情都顺利。否则,如果我们不回心返照,我们就只能盯着别人的成功,盯着别人的顺利,而看不到别人的努力,这样就实在太悲哀了。

　　《教富楼那经》中记载,佛陀问富楼那尊者,如何去西方国家教化那里很顽固的人们?富楼那说,那些顽固不化的人们如果骂我,我就想他们还很好,没有打我。佛陀接着问,如果他们打你,你怎么办?富楼那尊者说,我就想他们幸好没有用刀杖来打我……

　　只有具有富楼那这样的忍辱与努力的精神,我们才能把握自己的幸福。不管你以前有什么过失,现在会产生什么样的报应,我们都能把握眼前的幸福,都能顽强地生活在幸福之中。何况我们眼前的所谓不幸,实际上是自己的心向外攀缘、攀比的问题。

　　所以,人生不能生活在埋怨之中,不能生活在自己给自己找麻烦之中,这个世界对每一个人是平等的。你现在能够放的下的话,并且总在努力的,将来就会顺利;你现在放不下,而且还很懒惰的话,将来必然还会不顺。这就是大自然的因果规律。