随顺世缘不贪婪

　　随顺世缘不贪婪

　　前几天写了日记《随顺世缘善不理》,讲了禅修中对付一切的境界都可以用不理的方式。这不光是适合与我们禅修用功的时候出现境界的方法,也同样适合在我们平常的生活中遇到不同境遇时候。如果我们能工巧匠善于使用“不理”这一工具,我们随顺世缘自然就会更加容易。

　　在我们日常生活中,有很多很多的诱惑。面对这些诱惑我们需要很大的抵抗力,在佛经中也教导我们提高自己对于贪婪美好、漂亮等东西,如何提高自己的抵抗力。因为我们通过仔细观察的方法,我们能够看清这些美好、漂亮等等实际上存在的缺陷或者是问题,然后让自己对这些美好、漂亮等失去兴趣。

　　对于,美食和漂亮用这样的办法,我们会很快对他们失去兴趣。从而不会感觉没有抵抗力,至少你的抵抗力会增强很多。因为你现在会明白这些所谓的美食、美貌和漂亮,实际上含藏了很多很多的不净,实在不值得我们去追求,去为他失去抵抗力。

　　这样的做法实际上就是在修行,就是在增加我们自己的抵抗力。如果你是修行人,修行了一段时间后,你会有这样的体会。我们的抵抗力实在太差太差,我们的习气实在是太大太大。因为我们常常使用这些不净观等仔细观察事物的方法,有的时候往往还不管用。

　　所以,事实上我们现在的凡夫还要可怜一些。我们即使是知道了这些不净之后,在遇到这些美食、美貌、漂亮等等面前就把自己所知道的一切都给忘记得干干净净。比如,我们明明知道这个好吃的,吃多了会发胖,会影响身体健康,可以我们还是抵抗不过我们的对美食的贪欲。

　　不要说别人了,就拿我自己来说吧,不要说“不净观”、“白骨观”等等修行的手段了,自己是清清楚楚、明明白白。而且自己还明明知道,而且也常常说,天人看我们吃美食就像我们看狗吃大便一样。事实上也的确是这样,因为大便对于狗来说就是再好不过的美食了。

　　可是,自己对于美食也常常是没有抵抗力,往往是控制不住自己。在看到好吃东西的时候,还是会忍不住多要一点。这是因为我们的习气太重,要想克服掉这些贪欲的习气不是一天两天就能成功的。这是需要我们日积月累地慢慢克服的毛病。

　　好在学佛修行,知道要要节制自己,要增加自己的抵抗力。可以通过种种的办法来警觉自己的觉悟情况,提高自己的觉悟状态。比如住在寺院到处可以看到佛像,这样就像我们常常看到座右铭一样地来提醒自己,要增加自己的抵抗力,不要被自己的习气拉着跑。

　　再比如,学佛持戒。我们通过按照清规戒律的生活,来增加我们自己的抵抗力。因为清规戒律有很多是对治我们的贪婪习惯的,我们时时刻刻想到我们如果不守持戒律我们就会堕落;我们会时时刻刻想到,我们还在守持清规戒律呢,我们不能这样,不能那样,这样就达到增加抵抗力的目的。

　　再比如有好的善知识或者好的同修,甚至是依止一个善知识。我们通过他们的帮助与监督,使得我们的抵抗力增加。还有很多很多各种各样的方式可以增强我们的抵抗力。不管是哪一种方式,都能善巧方便地提高或者说是增加了我们抵抗力方式,我们都要充分利用。

　　我们的抵抗力就是这样一边修行一边提高,是一对互相促进的关系。我们通过自己一点一点地努力,我的的抵抗力就会一点一点地增加;我们的修行同时就会达到一个新的高度。因为的修行达到了一个新的高度,我的抵抗力也会随着增加,这样就会形成一个良性循环。

　　这样我们的修行和我们自己的抵抗力就会相互作用地增加增长。所以,我们一开始在我们的抵抗力比较低的时候,或者说的刚开始修行的时候,要善于掌握这些关系,慢慢提高对自己的要求,使得我们的修行和抵抗力一点一点的增长,否则会适得其反。