学佛是一种伟大的追求

　　从今天起我们开始讲中士道的内容，中士道属于解脱乘，解脱乘分为声闻乘和缘觉乘。

　　大家听了下士道人天乘的教法，对照之后会发现，我们学佛还是有很多需要修行的地方的，还是有很多可以做的地方的，如果这些方面我们做不好，对我们修行就会有障碍。

　　即使以前你也在修行，但是当你没有系统学习的时候，你会发现，你有什么障碍不解决，就老是卡在那里。人际关系各方面搞不好，好象是小事，事实上小事也会碍大事。

　　就像我们在寺院里生活一样，寺院里非常清净，远离世间的是非和人情往来，关系比较简单，但是，你跟师友的关系搞不好，你跟旁边的人关系搞不好，不能互相包容理解、宽恕原谅、慈悲协助，那也会障碍，也会起烦恼，也会让你修不好。不相信你试试看，哈哈！

　　所以，有智慧的人他会广结善缘，有智慧的人他会多结法缘，他会跟所有的人和平相处，这样的话，对自己的修行也有利。未度众生，先结善缘，广度众生的能力暂时我们还没有那么大，但是善缘是要先结的。

　　那我们听了中士道就会发现，对我们的出离心、对世间看破放下更有帮助，能协助我们认清世间的真相，不会迷惑颠倒，对我们顺利地解脱、往生有莫大的助益。因为假如你临终放不下，看不清，那你不但解脱不了，你也往生不了，甚至你会下恶道的。所以中士道的教法，出离心、厌离心的培养，对世间的看破是很重要的，它也是佛法的中心。

　　所以大家要注意闻思，听闻了就要思维，然后要观照，这样才能够迅速证悟涅槃，迅速到达彼岸。

　　那么，上士道我们会讲到大乘三大系，大乘三大系的佛法每一系都有它的独到之处，法相唯识、性空唯名，乃至综合两大系的真如唯心，直指人心，见性成佛，这些法它都是逐步来的。

　　我们要了解所有下士道、中士道、上士道的法，系统地了解以后，对整个佛教掌握清楚，对我们修行的完整圆满就非常有帮助，而对度众生呢，也能应机说法，利益别人。

　　所以佛法没有没用的，佛法也是需要我们广学多闻的，不管是自利还是利人。

　　当很多人没有系统地去了解佛法的时候，以为学佛可能就是念一句佛号或者念个咒，然后就好象没有什么好做的了，觉得反正每天也就这样念过来念过去，念久了就疲了，就觉得学佛没劲，好象也没有什么可学之处，好象“我也很懂了，我也差不多这样了”，当人家问你：“学佛是什么？”你就会说：“也就这样吧，差不多吧。”你就成了个“差不多先生”，哈哈！

　　学佛一定要学、修两个都要有，不学，你就不知道怎么修，不修呢，你就不能更好地把学来的东西去落实、去完成，所以要学修并重，这个很重要。

　　而系统性的学佛的过程就是闻思修证，首先是听闻，听闻之后思维，然后去观照去修，修定慧，由定起观照，最后就证。这样就很系统，就会越学越有信心，越学越法喜充满，越学越开智慧，最后就能够成圣成贤。

　　所以，学佛是很有希望的，也是很光明的，也是充满着无限的乐趣的，而且是无上的高尚的。因为学佛是一种最伟大的追求，最崇高的信仰，最高的享受。不学佛，不系统地学，就不明白佛教的好处。佛教的好处太多太多了，你就是学一生，也说不完其中的好处有多深多广。所以，我们要好好地学、努力地学、精进地学、勇猛地学。阿弥陀佛！（大众：阿弥陀佛！）

　　文章转自微信公众号：华严大道场