定慧品第四　　师示众云：善知识，我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义...[阅读全文]

　　第三章　普眼菩萨章　　世尊在本章为普眼菩萨等大众开示修习圆觉教法，应当正念远离诸幻，先依奢摩他行，坚持净戒，宴坐静观身心幻垢、人法二空，乃至幻灭垢尽，一...[阅读全文]

101、广结善缘,随顺因缘 一个居士非常郁闷地说:“前一段时间我认识一个同修,非常谈得来,也很关照我,和自己的亲人一样。可是关系忽然间就冷了,这几天我去见她,竟然不怎...[阅读全文]

第六章 防范意业 意有三种恶业,即是心里对于外境,起贪,起嗔,起痴。看见人家的好东西,动了觊觎的念头想占有它,榨取它,据为已有,以填欲壑,这叫做贪;如果贪求不得,妄想不...[阅读全文]

五、果德分:一切都是合理的 菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 发...[阅读全文]

第六章 正报庄严 西方净土正报功德包括阿弥陀佛庄严功德与诸菩萨圣众庄严功德。正报庄严功德中有主有伴。阿弥陀佛是主,诸菩萨众为伴,主伴圆融,如众星拱北、绿叶红花,...[阅读全文]

六 西方极乐世界 西方极乐世界,梵语须摩提,亦名安乐、安养、清泰、妙意等;极乐即是至极之乐,是超越世间苦乐对待的绝待之乐,是妙明自性本具的无漏、无为、清净的法乐。...[阅读全文]

　　第四愿王——忏悔业障　　经文：　　【复次，善男子！言忏除业障者：菩萨自念我于过去无始劫中，由贪瞋痴发身口意，作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界...[阅读全文]

　　五、十方薄伽梵 一路涅槃门　　大乘三大学派中观、瑜伽、如来藏三位一体，不二法门，互为体、相、用。佛教的修行，就是在自性上用功夫。方便有多门，归元无二路；...[阅读全文]

　　坐禅品第五　　师示众云：此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心原是妄。知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净。由妄念故，盖覆真如，但无...[阅读全文]