二、空分之中观空性见：般若智慧　　本师释迦牟尼佛说法四十九年，为利益不同根基众生而三转*轮，其中第二转*轮，着重宣演中观的般若空性。　　一、中观空性，般若...[阅读全文]

　　般若品第二　　般若(bō rě)，梵语的译音。或译为波若，意译智慧。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为诸...[阅读全文]

　　第一章 文殊菩萨章　　此段经文起至贤善首菩萨章为本经的正宗分。叙述佛因文殊师利等十二位大菩萨次第请问，而依次宣说圆觉的义理和观行，即分十二章，每章先以长...[阅读全文]

99、波公上人的凄凉 一日,清净外出参学,迷路于山中。已经半夜了,终于看见前方有一盏灯影,急步近前求助,见一茅棚,一老者独居其中。清净合十问安,老者上下打量了一番后说...[阅读全文]

第四章 清净身业 一、慎勿杀戮 宋朝的黄山谷,曾作了一首“戒杀诗”,诗曰: 我肉众生肉,名殊体不殊,元同一种性,只是别形躯。 苦恼从他受,肥甘为我须,莫教阎老断,自揣...[阅读全文]

第四章 居士入寺礼仪 学习入寺规矩礼仪,目的是为了让初学的居士或虽久学而尚未熟悉寺院规矩礼仪的在家众能做个得体的学佛人。 威仪源于戒律,为三业大用,是每一位学佛...[阅读全文]

三、本来分:洞悉内心世界 舍利子!是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。 舍利子啊,此五蕴十八界一切万法都是空无自性的,能出生这一切万法的空性如来藏也是空无自...[阅读全文]

第四章 极乐世界 西方极乐世界,梵语须摩提,亦名安乐、安养、清泰、妙意等;极乐即是至极之乐,是超越世间苦乐对待的绝待之乐,是妙明自性本具的无漏、无为、清净的法乐。...[阅读全文]

四 净土宗判教 佛教传入我国,至东晋晚期,传译尤盛,大小乘各种经典次第迻译。如果不把经典条分缕析,给以时教宗趣的合理辨析,势必给学人带来头绪纷繁,无从抉择的困惑。...[阅读全文]

　　第二愿王——称赞如来　　经文：　　【复次，善男子！言称赞如来者：所有尽法界、虚空界十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世界极微尘数佛，一一佛所皆...[阅读全文]