看到有人杀生受不了怎么办?
看到有人杀生受不了怎么办?
居士提问:我一看到别人杀生或即将被杀的动物心里就难受的受不了,怎么办?
仁清法师回答:
难受的受不了,不大好办,尽量少去屠宰场,因为你没这么多钱。如果在路边上你发现别人拿了只兔子在路边上卖呢,你一看坏了,这只兔子马上就进入别人餐桌了,心里很难受,怎么办?为了显现你的慈悲心,为了救这只兔子的生命,为了阻挡卖兔子的这个人的恶业,我们掏出钱来把这只兔子买下来,然后放生,或者养着都可以。刚才我一个前提尽量少去屠宰场,你一去屠宰场,满眼是被杀的东西,你的钱不够,那更难受了,是吧?你如果去宰牛场麻烦了,一条牛一条牛加上一条牛,三条牛你就买不起,不好处理,这说明我们还是有慈悲心的。
也就是说对事相上这些无奈的事情,我们怎么处理,尽最大努力去做,尽最大努力去救护。如果我们真的没有办法了,那就没有办法了。你把这个心里受不了,怎么去做?化受不了,为修行的力量。化悲痛为力量吧!化受不了为修行的力量,极力修行,提高自己。当自己有能力的时候,你能做众生的依护,能为很多众生带来真实的利益。你成就的时候,证果的时候,成佛的时候,你就能引导大家,引导一切众生修行,修正法了。或者在修行的过程当中,把我们修行的功德回向给十法界,让一切众生早日得闻佛法。假如说世界上,十法界所有的众生都是在到修行正法的时候,那么他死活都不重要了,死活已是一种事相,能断灭生死。
在这里展开一点,深化一点。一个佛弟子,不怕灾不怕难不怕穷苦,不怕违缘,就怕不修,也不怕灾难,就怕不修。当你真正的如理如法的实修的时候,灾难来临的时候,事相上可能走了。但是,就是往生了,成就了,懂吗?同样是一个道理,我们看到众生是很苦的,你看到即将被杀的动物,心里难受的受不了。当你一想到众生,六道轮回都是在痛苦的时候,你心里也受不了的时候,那么你这个菩提心是相当的大。由菩提心引发你那种出离心,和悲心悲愿,还有你的精进程度,就更高了,懂这意思吗?所以,化受不了为修行的动力,这是一个非常安全的方法,能懂吗?很简单,受不了,我把受不了化成动力,念佛去,回向给十法界一切众生。极力的弘扬正法,修行正法就是弘扬正法。因为当你修行正法的时候,正法多了一个力量,这就叫护持正法。当你修行正法的时候,就多了一个修行正法的人,世界上就多了一个念佛人,多了一个诵经的人,那么正法的力量就多了一分,这就叫弘扬正法,这就叫修行正法,护持正法。
并且是我们修行正法的过程中,一定要学会回向。做仪轨做完了,或者这一天我们行持完了,或者这一个功课做完了,回向给十法界一切众生。那么十法界一切众生,由于我们的回向功德,他可能就种下了究竟成佛的因缘,什么时候这个因缘成熟了,那就看他的因缘了。如果我们每次每次都回向,回向给每一个众生,不落一个众生,说句实话,从这个意义上讲,我们和一切众生结了佛缘了。这就是一种功德供养,我们修行产生的功德,拿着功德回向给大家,这是功德的供养和布施,供养有很多啊,拿着钱给师父,师父,给你一百,供养供养师父,拿着一百元人民币,就这是供养,你拿美元不更好吗,是不是?你念佛回向也是一种供养。修行佛法也是一种供养,当你修行正法的时候,是对十方诸佛如来的供养,供养有很多我就不展开了,花,也不是吃的,也不是喝的,这是看的,庄严佛净土,也是一种供养,这叫庄严器具,有很多,这里就不展开了。
- 上一篇:西方极乐世界到底在哪里
- 下一篇:呼吸念佛的好处
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 梦参法师:走路时怕误伤踩死虫蚁怎么办?
- 大安法师:从出生到现在还在吃肉也杀过生,该怎么做?
- 仁清法师:“常住物”有几种?四种
- 仁清法师:高僧大德修到一定程度是不是可以随时往生?
- 本源法师:受菩萨戒的人,在这种情况下杀生是有功德的
- 广行法师:祭祀祖先不宜杀生,应当虔诚斋戒,念佛诵经
- 大安法师:不杀生戒就是要制断残忍心,生起慈悲心
- 明海法师:如何弥补以前杀过的小动物?
- 大安法师:念佛后还杀蚊子,能往生吗?
- 慧深法师:慧深法师:七天的“地狱旅”使屠夫回头
- 仁清法师:众生的根性之人乘
- 仁清法师:平时就念一句阿弥陀佛,能往生到西方极乐世界吗?
- 仁清法师:一心光念某部经,其他经就不要看了,是这样吗?
- 仁清法师:什么叫业力?
- 仁清法师:做功课时清净心和妄想老是缠在一块,怎么办?
- 仁清法师:为什么没有底气回向“若有众生不往生,誓不成佛”?
- 仁清法师:拿石膏佛像到寺院,是再请观世音菩萨像还是其他佛像?
- 静波法师:有关堕胎的问题
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 静波法师:皈依三宝减轻业障
- 正净法师:礼佛发愿忏悔文
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 本源法师:学佛次第很重要 必须注重闻思修!
- 广超法师:怎样理解“涅槃寂静”?
- 慧广法师:怎样才能让自己的事业蒸蒸日上?善缘不断?
- 觉真法师:不是牺牲也非放弃,给与是一种生命力
- 杜一心:为什么达摩禅法在北朝受到明显排挤?
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- [仁清法师]什么是诽谤正法?
- [心经]《心经》的大智慧(一百四十三)
- [白茶]贡眉和寿眉是一种茶吗?茶叶科普之贡眉和寿眉
- [禅宗典藏]《景德传灯录》的地位如何,讲的是什么?
- [哲理故事]适时咽下胸中气,让人三分己自宽
- [生活故事]想做什么就抓紧去做吧!
- [佛与人生]常怀惭念能生善,常具愧心可止恶
- [在家修行]念佛只能念阿弥陀佛吗,还可以念什么佛号吗?
- [其他汉传法师]居士到寺庙要注意些什么?
- [梦参法师]如何得到地藏菩萨的加持?起码得有下至心
- [白茶]白茶是什么茶,怎么制作出来的?
- [禅宗公案]善会禅师的坐具
- [生活故事]慈悲心与恶风水
- [智慧故事]身在福中不知福
- [佛与人生]怎么知道一个人有没有大福报?
- [入门须知]佛教的“根本分裂”与“枝末分裂”
- [省庵大师]出家人如何忆念父母恩?