《僧眼看台湾》自序
2007年10月16日,我有幸被选为“首届大陆佛教青年法师赴台进修团”的四名成员之一,赴台湾法鼓山进行为期两个月的研修与交流活动。
“首届大陆佛教青年法师赴台进修团”是受法鼓山圣严长老邀请,由台湾“中华发展基金管理会”支持,由国台办、国宗局批准,中国佛教协会选派、组团,至“法鼓山佛教研修学院”以交流、进修为主的一个佛教青年僧人团队。此团是目前为止,大陆佛教界第一次向台湾正式派出的进修团体,也是五十年来大陆佛教界居台时间最长的一个团体。
“法鼓山佛教研修学院”的前身为“中华佛学研究所”,它是由圣严长老于2007年4月8日成立的第一所纳入台湾高等教育体系的宗教研修学院,其目的在于培养兼具人文素养、国际视野、科技整合能力与新型弘法能力的佛教人才。到达法鼓山后,我们受到了热情的接待,在学习、生活等各个方面都得到了周到的照顾,圣严长老更是多次带疾会见进修团成员。
两个月短暂的台湾生活,我们除了选修法鼓山佛教研修学院的多门课程,全面参与法鼓山僧团的修学生活外,也对法鼓山僧伽大学的本科学生做了数场讲座。同时,还利用空闲时间参访了台湾的一些大学、佛学院与“古寺名山”。
交流学习之际,使得我们有更多的机会接触到台湾的民众,听到他们的声音,从而对台湾的一些社会现象有了更多的感悟,同时对台湾佛教有了更深的了解。期间的见闻感想可谓丰富良多,更有莫大的收获。
也正是这些急于和大家分享见闻感受的心情,让自己在忙碌课业、外出参学后,不敢懈怠,用心记下生活中的瞬间与点滴,于是便有了大家手中的这本《宝岛佛教六十日参学记》。
《参学记》的内容,除了个人的学修情况,还包括台湾的风土人情。语言文字只能说差强人意,但感情感悟却是至真至纯。笔墨有限,不能将台湾社会方方面面囊括其中,但就个人能力而言,已是尽心为之。
佛法认为,语言文字不过是名言假相,戏言而已。不过,戏言也有戏言的妙用!
期望借此《参学记》,能将自己的经历留下,为当代台湾佛教多留一份传世资料,毕竟它们都是最真实的一手材料。
近三十年来,台湾佛教经历了一个巨大的飞跃。目前他们在不少方面走在了大陆的前面,期望通过自己见闻的感受,能为大陆佛教的发展带来些许可资借鉴的经验。
两岸虽然血脉相承、文化同源,可是目前去一趟台湾,真是困难重重,远比出国更难。长期的分离,造成了两岸深深的隔膜,就未来的统合而言,这是个令人忧心的现状。也期望通过这个《参学记》,能为两岸的和平与交流带来一些契机——哪怕如毫发般微细。
若如此,就不枉它名为《参学记》!略述因缘如上,权且为序。
人常说,爱之愈切,责之以深,正因为对养育了自己的这一方乡土、对给予自己法身慧命的中国佛教有着太深厚的感情,不忍她们有丝毫的瑕疵,所以《参学记》中会出现个别对大陆佛教或某些社会现象的批评之语,这一点读者诸君须注意。当然,我的言语也可能会有错误与不足,若如此,敬请大家批评指正!
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- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 佛号代表佛智与法界
- 一念净心的宝贵性!
- 佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 极乐世界的神秘面纱
- 造什么业就感什么果!
- 地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 学法就是为了导正心念