(七)弊宿经{七} 大意: 此经叙述迦叶童子(鸠摩罗迦叶。经文说童女迦叶,为童子迦叶之误),对于弊宿婆罗门之恶见邪说-断见论。举出十二譬喻以攻破,而说有他世,有业果之存...[阅读全文]

中阿含经卷第六 二十六、瞿尼师经第六(初一日诵) 大意:本经叙述瞿尼师比丘在无事室调笑憍慢,心如猕猴。尊者舍利弗告诉诸比丘:无事(住森林,闲静处)的比丘,应学(1)敬重...[阅读全文]

杂阿含经卷第七 一三九、忧恼生起经:本经叙述忧悲恼苦之起因,乃在于有我见。圣弟子得正慧之故,能尽苦边。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛...[阅读全文]

增阿含经卷第八 安般品之二 一三一 大意:本经简述一位如来,一位转轮圣王之出现在于世间之事,乃为非常的难得之事。 结集者的我们,都像如是的听过的:有一个时候,佛陀...[阅读全文]

(八)散陀那经{八} 大意: 散陀那居士到乌暂婆利梵志女林(梵志之园),拜访尼俱陀梵志,及其五百名梵志弟子。在相互论议的场合时,梵志们曾对他夸言而说:欲论破佛陀之说,是...[阅读全文]

中阿含经卷第七 二十九、大拘絺罗经第九(初一日诵) 大意:本经叙述舍梨子问尊者大拘絺罗:得正见、入正法的方法。大拘絺罗说:知道不善、不善根、善、善根,以及知道食、...[阅读全文]

杂阿含经卷第八 一八八、离喜贪经:本经叙述观察眼耳鼻舌身意为无常,则会生厌而离喜贪,而得解脱。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于...[阅读全文]

增壹阿含经卷第九 惭愧品第十八 概要:本经首先叙述惭、愧的二法,依次为厌足之有无,法财之二施,迦叶之对于梵志的妇人之教化,佛陀降伏阿阇世王所放之醉象,教诫难陀比丘...[阅读全文]

(九)众集经{八} 大意: 佛陀在波婆城,庵婆园(芒果园),觉得背痛,欲调身心,故以舍利弗代佛说法的形式记录下来的。说法的对象为诸比丘,说法的缘起是尼干子(六师外道之一,...[阅读全文]

中阿含经卷第八 未曾有法品第四:有十经初一日诵 未曾有侍者薄拘阿修罗地动及瞻波郁伽手各二 (未曾有法经、侍者经、薄拘罗经、阿修罗经、地动经,以及瞻波经。郁伽经和...[阅读全文]