坐禅三要
初坐禅腿痛,要忍耐。练腿这一关过了,容易安适无记,要保持警觉,否则易得禅病。坐久不适,要改为经行或站禅,以调和身心。
如何调和坐与行?智者大师在《摩诃止观》第七十九页(金陵线装版)指出:“若坐时沉昏则抖擞应行,行时散动疲困是则应坐。”
修行就是要达到身心原本具足的平衡和谐状态。论方法,不出天台宗强调的止、观。昏沉无记时,当起观、观察身心的变化,提起正念;掉举乱想时,当修止、止息妄念,专注一心,无事不办。
总之,修行即修心。观现前一念妄心,起心动念,不可放纵,亦不可压制,通过止观双运,交替调和,必能见性成佛,了生脱死。在因“止观”,在果“定慧”;天台强调止观,禅宗强调定慧。角度有别,目标一致。
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