佛陀成功说服首次说法对象初转法轮，开始最初的说法

　　佛陀虽然下了传道的决心，但到第一次说法的路途，仍然不见得是平坦的。佛陀得慎重选择，以便向某些人讲这个最初的教法。因为他自忖，这个法既然如此奥妙，也就不容易为常人所了解。

　　「我应该先向谁说这个法呢？能够迅速领略这个法的人又是谁呢？」。

　　佛陀首先想到阿罗罗迦罗摩与郁陀迦罗摩子这两位思想家，然而，这两个人却早已死去，于是佛陀就把第三次的选择，落在五位比丘的身上。这些人在佛陀修苦行的时候，曾经帮过佛陀的忙。打听之下，得知他们正待在鹿野苑，那里离佛陀觉悟之地足足有二百五十公里之远。但佛陀不辞路途遥远，为了布施最初的说教，毅然动身前往。由此可见佛陀对最初的说法，是如何的用心与努力了。

　　可是，到达鹿野苑时，佛陀并没有受到欢迎。那五个比丘，一见佛陀就彼此商议说：「看呀！那边来的就是沙门瞿昙，这个人好奢华，放弃苦行，堕落于奢侈。让他来吧，不要去迎接他，也不要去给他接衣钵」。

　　可是很奇怪，当佛陀到达的时候，他们还是不由自主地站起来迎接他，并接去衣钵，帮佛陀取来了洗脚水。可是当佛陀要宣说他所领悟的道理时，他们却不是那么容易接受。他们以为前些时候，佛陀放弃苦行就是堕落，所以不能相信他已得到了圆满的智见。经再三反复强辩问答之后，佛陀便道：

　　「比丘们呀！那么你们，曾经看见过我的脸色这么清净光亮过吗？」。

　　乍看之下，佛陀现在的脸色，的确很是清净光亮。至此，这些人才甘愿听一听佛陀的说教。于是佛陀得以说服他们─初转法轮，亦即开始了最初的说法。

经典出处：

　　◎律藏·大品·一四分律·三二

注释：

　　1.瞿昙：g·tamd，佛陀的姓。

　　2.衣钵：三件衣和一个钵，比丘所有的全部。

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