两世驼背果报

复次长者子，又有五事，常生卑贱为人奴婢。何谓为五：

　　一者、憍慢不敬二亲。

　　二者、刚强无恭恪心。

　　三者、放逸不礼三尊。

　　四者、盗窃以为生业。

　　五者、负债逃避不偿。

　　是为五事，常生卑贱奴婢之中。

　　―摘自《辩意长者子经》

武帝又问：「诵经功德，福田如何？」。

　　志公答：「念经功德，不可思议，如何所说有，上中下三等。何以故？

　　若人延僧到俗家，诵经者为下品。

　　若人山间野地，作个供寮祈福者，为中品。

　　若往山门中作福，诵经者，为上等。」。

　　―摘自《梁武帝问志公禅师因果经》

原标题：春干摩比丘尼（两世驼背等流果报）

　　一时，佛在舍卫城。有大比丘尼（1），名曰春干摩，她有众多眷属和尼众经堂。所居附近有许多戒学较高的比丘尼，她们具足种种神变，经常以各自的神通力到北俱卢洲（2）、西牛贺洲（3）、东胜神洲（4）、三十三天（5）及人间富贵的地方去，带回各种珍宝与美食。

　　见此，春干摩比丘尼十分羡慕，心想：我若能像她们那样该多好呀！她一直琢磨：要学习神通，可是到哪裡学呢？又跟谁学呢？去跟那些比丘尼学吧，她们的嫉妒心强，怕不一定会教我，若跟比丘学吧，男女众说话都遮止，更不要说想学窍诀了。她天天苦思冥想，终于，她想到了寺院外的六群比丘。春干摩这时暗自高兴，觉得：这些恶行比丘既不受寺管辖，又不受戒律束缚，谁也管不了，我可以去跟他们学神通。

　　于是，她就借口供斋与他们联繫。她亲手做许多美味饮食好好地供养了六群比丘。然后，她说：「我有一个请求，希望你们传授我一个神变。」六群比丘对她说：「教，倒是可以。可你要知道，窍诀可不是随便教人的。按规矩：教窍诀，对方要么有大的供养、要么以学术交换、要么一生中不传任何人。不过，你吗？如果三个月内天天以饮食供养我们，再供养每人六种资具，我们可以发心教你一个神通。」听此言后，春干摩比丘尼信以为真，便欣然答应了。三个月当中她按要求供养了六群比丘。

　　三个月过后，她对六群比丘祈求：「我的供养圆满了，该教我神通了吧！」他们很爽快地说：「可以。不过，学神通首先要锻炼好身体，身体越强壮，神通越容易修出来。」她赶忙问：「那，我该怎样锻炼呢？」。

　　他们漫不经心地说：「第一天，先站在一个凳子上跳下来，依此类推，到第七天从第七个凳子向下跳。这样，身体锻炼得很好了；接下来，第一天从一层楼上跳下来，第二天从二层楼跳下来，直到第七层楼上跳下来，一直坚持下去。这样，身体越来越好，神变也越来越大，以后，在空中飞来飞去肯定没多大问题。」。

　　然后，春干摩比丘尼真的去按这个所谓的「教言」去作了，一天、两天、三天⋯⋯结果到了第七天，她从第七个凳子上摔了下来，把腰椎骨给摔断了，成了驼背。她痛苦地对六群比丘说：「你们给我教的是什么神变？怎么把我的身体『锻炼』成这个样子！」。

　　但六群比丘神态自若，蛮不讲理地回答说：「这，我们就不管了，该教你的都教了。」听到这番话，春干摩比丘尼生起大瞋恨心。无论在经堂裡还是在道路旁，逢人便说六群比丘是如何如何地作骗，使她成了驼背。众比丘听说此事后，前白佛言：「世尊，以何因缘，六群比丘作骗于春干摩比丘尼？唯愿为说。」。

　　世尊告诸比丘：「此乃前世因缘。现在六群比丘骗了她，往昔也曾骗过她。那是很久以前，印度鹿野苑有位梵施国王，准备兴建王宫，请了许多木匠。这些木匠每天在那些弯曲粗硬的木料上，画线凿锯将木料做得端直平滑，手艺非凡。一位看国库的驼背妇女见此情景，心想：这些木匠技艺如此高超，能否把我的身体也做直了？那些木料弯曲不直又粗又硬，而我的身体是比较柔软光滑的，应该更容易做直吧。几经思考后，她就去对木匠说：『您们的手艺很不错，能不能把我的身体做得像木料那样端直？』。

　　这些木匠说：『按道理是可以。但有个条件，如果三个月内每天供养我们食物，我们就愿意。』听毕此言，这个驼背妇女欣然应允。三个月过后，她对木匠们说：『已经供养你们三个月了，现在可以把我的身体做直了吧？』这些木匠一本正经地说：『是，现在可以了。不过，我们作木料是先在上面画线，再用斧子砍、锯子锯，这样木料就做得端直了。同样，也让我们在你身上画线，再用斧子砍、锯子锯，⋯⋯』。

　　听到这话，那个驼背妇女毛骨悚然，很害怕地说：『怎么？用斧子砍？那不就把我砍死了吗？』木匠们满不在乎地说：『那又有什么办法？除了斧子砍、锯子锯，我们别无他法。』当时，驼背妇女很伤心，但又不敢向任何人言及此事。

　　诸比丘，当时的驼背妇女就是现在的春干摩比丘尼，木匠们就是现在的六群比丘。往昔他们骗了她，没满其愿，今世她继续受骗。」。

注释：

　　1. 比丘尼：意译乞士女。指出家得度，受具足戒之 女性。

　　2. 北俱卢洲：意译胜处、胜生、高上，以其地胜于 其他三洲而得名。地形方正。

　　3. 西牛贺洲：以牛行贸易而得名。地形如满月。

　　4. 东胜神洲：以其身形殊胜故称胜身，地形如半 月，人面亦如半月。

　　5. 三十三天：六欲天之一。又作忉利天。于 佛教之宇宙观中，此天位居欲界第二天之 须弥山顶上，四面各八万由旬。