佛学的精髓
佛学的精髓就在识学上，佛度人，主要是在人的意识上来度。那么，在意识上如何度呢？“唯识论”分为八识，代表着“识”的层次关系，但展开的描述也不只八识，越分越多，“识结”越来越多，如果不掌握其要领的话，会被搞糊涂的。
但无论其如何描述，所讲的皆是“染识”，即着相上，其叙述和因缘是指出“染识”的所在并帮人破识、破相上，但破了识、破了相，意识的功能就是要识，就是要着相，最终的识、最终的相又是什么呢？这一点，佛学似乎没有明的说破，全靠心传。最后一着没人说，既然没有说破，破了识、破了相，而又不立识、不立相，天下更是乱纷纷了。
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