如何理解烦恼即菩提？

　　菩提是指开悟的智慧。梵语（bodhi），系从有“知”或“觉”之义的动词（budh）转化而来的名词，意译智慧、知、觉。旧译又翻为道。菩提为佛教的根本理念。佛教主要即在说明菩提之内容，及证取菩提的实践修行方法。佛教的礼拜对象，即为获得菩提的觉者，即佛陀。

　　所谓“烦恼即是菩提”，是告诉我们，烦恼与菩提并非截然不同的两个东西。烦恼是什么？从本质上说，它只是一个念头、一个妄想，其产生离不开众多因缘的和合。当我们看不清这些因缘时，烦恼就产生了。若能在众多因缘中保持智慧观照，烦恼就无从生起了。所以，烦恼到底会不会成为菩提，关键在于觉或不觉。不觉，就是烦恼；觉了，当下便是菩提。烦恼没有离开我们现前的一念，菩提同样也是如此。只是烦恼生起时，菩提就被遮蔽了；而菩提显现时，烦恼则烟消云散。

　　烦恼为迷，菩提为觉。从迷到悟就是修行的历程。迷与悟，烦恼与菩提，两者之间看似矛盾，其实它们是一体的两面而已。迷而不觉时，为烦恼，此是凡夫；觉而不迷，为菩提，此是圣人。迷与悟之间，关键在于心念的掌控。

　　烦恼与菩提其实就是我们本心上的一体两面，彼此间是相对的存在。修行修什么？就是一段净心的过程。净心净什么呢？就是消除贪嗔痴烦恼。心灵净化至纯净纯善的阶段，菩提就自然显现。佛陀方便教化的所有法门，诵经、持咒、念佛、坐禅等等都是方式方法，其目的就是净化我们的心灵，令菩提显现。所谓消除贪嗔痴烦恼，就是净化心灵的过程。当烦恼净化彻底后，当下就是菩提。不是指在烦恼之外去另外找寻菩提。

　　就如一张白纸，被染上了墨汁，白纸变成了黑色，我们想办法把墨汁去掉，当墨汁洗除干净后，黑色的纸又恢复到原来的白色。此处白纸比喻我们的真心，墨汁比喻我们自身的烦恼，去掉墨汁的方法比喻佛法，洗除墨汁的过程，比喻修行的历程。墨汁洗干净后恢复纸张的白色，比喻我们的烦恼消除净后，菩提自然显现。因此，烦恼与菩提皆是我们自心的显现，自心染即为烦恼，自心净即为菩提。烦恼转化为菩提就是一段净化的过程，如同净化白纸上的墨汁一样。