转身不是认输

　　鼎鼎大名的临济禅师，有一天跟随他的老师黄檗禅师到田里劳作。黄檗禅师走在前面，临济禅师跟在后面。

　　路上，黄檗禅师忽然停下回头，发现临济禅师空着手，就问：“你怎么不把锄头带来？”

　　临济禅师答说：“我的锄头不知谁拿走了！”

　　黄檗禅师竖起锄头说：“单单‘这个’，世上就没有一个人能拿得动！”

　　临济禅师一听这话，毫不客气地夺过锄头，对黄檗禅师道：“老师说谁也拿不动，现在不是在我手中吗？”

　　“‘手中有的未必有，手中无的未必无。’你说今天有谁给我们耕田呢？”

　　“耕田的由他耕田，收成的由他收成，关我们何事？”

　　临济禅师这样说了以后，黄檗禅师一句话不说，转身就回僧院去了。

　　不久沩山禅师把这件事说给仰山禅师听，并问：“锄头在黄檗禅师手中，为什么却被临济禅师夺去？”

　　仰山禅师答道：“强取豪夺虽是小人，可是他的智能却在君子之上。”

　　沩山禅师再问：“临济为什么要说耕种和收成不关己事呢？”

　　仰山禅师反问道：“难道你还不能超脱对待关系之外吗？”

　　沩山禅师听了，一句话不说，转身回到自己的僧院去了。

　　黄檗禅师和沩山禅师的转身，既有结束争论的意思，也有肯定的意思。他们肯定的是跟自己对话的对方，认为眼前的人已经有能力继承自己的衣钵了。结束争论是因为他们不愿再在这件事上浪费时间，因为对方既然已经可以继承自己的衣钵了，那么就没必要再去纠缠不休了。

　　我们需懂得适时停下，明白及时转身。这很难。

　　就拿争论来说，很多人就无法做到转身。很多争论，虽然彼此口舌上针锋相对，但其实说的根本就不是一件事。这种情况，即使两者中有一个突然发现了问题所在，也不会停下，而是继续跟对方争论。结果大都会弄得不欢而散。如果这时候其中一个及时转身，那么这不欢自然就不会发生了。

　　很多人可能会觉得，转身就是认输，其实不然。你的转身，获得的往往是对方的反思和围观者们的赞叹。因为围观者身在环境中，但心在你们的争论外。他们往往都能看出问题所在。这时候，他们对你的转身会作出正确评价的。

　　及时转身不仅是一种风度，更是一种智慧。不要太过执念于一些可能给自己带来麻烦的事情。在发现可能有麻烦的时候，及时转身，这样你将会少却很多烦恼。