“心病”就是妄想烦恼之类。“心病难医”出于禅语，见《景德传灯录》卷二九：“若与空王为弟子，莫教心病最难医。”佛家认为，“四百四病”（一切众病）皆以“心病...[阅读全文]

　　“回头是岸”即苦海无边，回头是岸。佛教把众生在生死轮回中遭受的无尽“苦报”称为“苦海”。《法华经·寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。[阅读全文]

　　禅宗在修养方法上主张顿悟成佛，即所谓“单刀直入”、“斩钉截铁”，将那些喜欢执著于事相、文字，不能直截了当、直探本源的方法，称为“拖泥带水”。[阅读全文]

　　《大智度论》卷二十七：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”佛菩萨以“普度众生”为宗旨，故常以“大慈大悲”称佛。[阅读全文]

　　“闭门造车”比喻人们做事不考虑客观情况，脱离实际，凭主观想象办事。出自《景德传灯录·余杭大钱山从袭禅师》，问：“闭门造车，出门合辙，如何是闭门造车？”[阅读全文]

　　“空中楼阁”典出《百喻经·三重楼阁》。有个富翁，想造三重楼阁。木匠依吩咐，开始在地面上砌砖。富翁说，我不要下面二重，只要最上一层。[阅读全文]

　　禅宗主张顿悟见性，重实际参禅，认为“开口即错，用心即乖”。但其末流好取现成的经语、公案挂在口头，作为谈助，因此被斥为“口头禅”。[阅读全文]

　　“劫”为佛语“劫波”之省略，意译为远大时节，与“刹那”相对。劫可分大、中、小三劫，一大劫为128亿年，一中劫为32亿年，一小劫为一1600万年。[阅读全文]

　　“叶落归根”出自《坛经》，慧能大师将入涅槃时，曾对他的门人说他想回归新洲老家，要门人们迅速给他准备舟楫，弟子们向六祖苦苦哀求挽留。[阅读全文]