极乐世界讲经教学是分秒不离

　　我们知道我们这个社会的乱,灾难这么多,生活过得这么苦,身心都不安,这是什么?所有一切不善造成的。阿弥陀佛那个世界,为什么能把这些人这种善念、善行永远能保持?他用什么方法?十方世界去往生程度并不齐,程度要齐,哪来的三辈九品?三辈九品就是说明程度不齐,为什么能造成极乐世界?给诸位说,天天讲经、天天教学,没有一天中断;不但没有一天中断,连一分一秒都没有中断。极乐、华藏,你细心在经典里面去体会、去观察,他那个地方没有政治组织。极乐世界的国王是谁?不知道,没有;极乐世界有没有大臣?没有;极乐世界有没有县市长?没听说过。极乐世界有的是什么?就两种人,一个老师,一个学生。它是学校,阿弥陀佛在那里办的是遍法界虚空界的佛教大学,到那里去念书的,只有两种人,老师跟学生,没有听说有其它行业的人。而且教学没有中断,学习没有中断,所以他成就快,道理在此地。于是我们就悟出一桩大事,我们这个世界要想化解灾难,要想长治久安,靠什么?靠教学。中国老祖宗厉害,「建国君民,教学为先」,你只要把教育办好。今天科技发达,解决这个问题容易,国家不要多麻烦,培养五、六十个老师,每天用卫星电视、用因特网,天天跟大家讲伦理道德因果、科学哲学这些科目,天天上课,一年,地球上什么灾难都没有了。为什么?人的思想都纯正了,念头一转,灾变就不会再发生。这个世界再大的灾难,能不能救?能救,只看我们念头能不能转。

　　最近我看了一本书,是一个同修送给我的,这个书叫《解读末世预言》,中文的翻译本,这是科学家提出的一些数据,确实证实意念主宰一切。有一位科学家专门研究原子的,他得到一个结论,非常肯定世界上根本没有物质存在。他说物质是什么?量子力学里面讲的光子,这种光子累积、连续的现象,统统是波动现象。波动的频率慢就变成物质,变成固体,石头、山河大地,速度再快一点,就变成植物,再快一点,变成动物,最快的,就像我们现在讲的光波、电磁波。全是波动现象,离开波动现象一无所有,这个跟佛经上讲的相同。意念能改变一切,不善的念头能够把山河大地感应为种种的灾变。如果你的心态很正,正就是符合大自然的规律,我们中国人讲道德,大自然的规律是道,五伦是道,五常是德。顺应大自然的道你去生活,你的思惟、言行符合大自然,那就是德,这是性德。我们中国人讲道德,总归纳起来十二个字就讲尽了,「孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平」。我们起心动念不违背这十二个字,言语造作也不违背这十二个字,社会很快恢复安定,世界上许多这些灾难逐渐都没有了;如果我们违背这十二个字,不忠不孝、不仁不义,那麻烦就大了,社会怎么能不乱!念头同时同处具足相应,山河大地它有感应,它就变坏了。佛在经典告诉我们,水灾从哪里来?从贪婪来的;火灾,现在地球温度上升,这都属于火,温度上升,怎么来的?瞋恚。风灾从哪里来的?愚痴。所以,贪瞋痴慢疑,现在就是地球上许多所谓自然灾害,它真正的因就在此地。

　　佛教我们两句话,应对所有灾难非常有效,「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,个人身心健康、家庭幸福、事业顺利,社会安定、世界和平。两句话,你相不相信?勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,病因拔掉了。怎么落实?教学,天天教。所以释迦牟尼佛四十九年讲的是什么?就是讲勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。佛的经典分为三大类,叫三藏经典,经藏、律藏、论藏,讲的是什么东西?就是戒定慧,经藏讲定,律藏讲戒,论藏讲慧。释迦牟尼佛当年在世,四十九年天天在教学,天天跟大家讲戒定慧,用戒定慧来对治贪瞋痴。他不是迷信,老实说他也不是宗教,天天跟大家讲经教学,用现在的话来说,他一生所从事的是多元文化的社会教育。而且是个义务的老师,教学不收学费,学生来者不拒、去者不留,不分国家、不分族群、不分信仰,只要你肯来学,释迦牟尼佛非常热心来教你。我们学佛,首先要把这个老师认识清楚,你才真能学到他的东西,你要是对他认识不清楚,你会走弯路。

　　所以开经偈上讲得好,「愿解如来真实义」。「无上甚深微妙法」,是他讲学的内容,我们做学生要愿解如来真实义。你把他的意思解错了,他没有过失,过失在你,他真有办法帮助你,让你在这一生当中过得幸福圆满。为什么?因为幸福美满是你自性里头本来具足的,不是他给你的,你现在不过是迷了而已,他来把你点醒,你一觉悟,全得到了。所以佛教学,把你教了你也成佛,佛不居功,「你要感谢我,你看我成就了你」,佛没有说这个话,为什么?你本来是佛。你成功了,佛心里痕迹都不着,他保持清净平等觉,毫不受影响,这是真的,这是我们要学习的。我们对这个社会,对一切众生做最大的贡献,做再多的好事,心地要清净,不能有丝毫痕迹,叫「三轮体空」,这就对了。如果你自己有成就感,你是凡夫,是做了很多好事,你脱不了六道轮回,你还要在三善道受报。为什么?你心里头有,你有这个业因,当然受果报。佛菩萨不受果报,他做再多的好事,心里没有,干干净净的,所以他不受报。这个道理要懂,你要是不懂,还着这些相的话,你出不了六道轮回,那就错了。人做再多的坏事也不是真的,是他迷惑颠倒,干错了事情。他心里面有,有这些念头,他在六道里头三恶道受报。如果他心地清净,一尘不染,果报就没有,他超越六道轮回了。所以我们对这个世间大众,他行善也好,他作恶也好,行善我们赞叹他;他作恶,我们看到了决定不能把它放在心上,放在心上我们的心就坏了。我们的心本来是善心、清净心,把他那些恶念、恶行装在我们心里面,我们的心岂不变成他的垃圾桶了吗?我们的心不就变坏了吗?那你就大错特错了!应该怎么样?应该要学习像佛菩萨一样,看得清清楚楚,心里不落痕迹,干干净净,根本就没这回事情。也不可以放在口里常常谈「他做什么」,那就错了,那不是他造业,是我们自己在造口业,与他不相干。各人造各人受,我们不要被他所转,他影响我们了,错了,不可以。永远保持清净平等觉,经题上这五个字太好了,这叫真学佛。今天大家都盼望着、都期待着和谐,和谐要从我们自己本身做起。