杀罪

　　孔明藤甲之捷,烧诸洞蛮悉成煨烬,其言曰:‘吾虽有功于国,损吾寿矣!’世人咸知杀人为罪矣,而于牛羊犬豕等日就庖厨,则恬然不知怪,宁思薄乎云尔,乌得无罪?礼云:‘君无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。’世人咸知杀畜之大者为罪矣,而于虾蚬螺蛤等,一下筷以千百计,则恬然不之怪,宁思薄乎云尔,乌得无罪?噫!据含灵皆有佛性,则蚁与人一也,何厚薄之足云?如其贵欺贱、强陵弱,则人可杀而食也,亦何厚薄之足云?梵网称‘凡有命者不得故杀’,其旨深哉!

　　[注释]

　　藤甲之捷:三国孔明(诸葛亮)为了巩固蜀汉的后方,于蜀建兴三年出兵南中,曾七擒七纵南中酋长孟获。其中有一次孟获请乌戈国主引三万藤甲军,屯于桃花渡口,蜀兵以驽箭射到藤甲之上皆不能透,刀砍枪刺亦不能入。孔明定计诈败,引蛮兵入盘蛇谷,以横木乱石垒断谷口,用干柴火药将三万藤甲军全部烧死。孔明在山上往下看时,只见蛮兵被烧得伸拳舒腿,形状极其凄惨;有大半被铁炮打得头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪叹道:“吾虽有功于社稷,然必损吾寿矣。”

　　煨烬:犹言余烬。燃烧后的残余。

　　恬然不知怪:对于不合理的事,安然不以为怪。

　　乌:同恶(平声),何。

　　君无故不杀牛………:出《礼记·王制》。古时天子祭社神稷皆用牛羊猪三牲,诸侯则用羊猪。所以这三句意思是说:“天子诸侯倘非祭飨,不可宰牛;大夫不因祭飨,亦不可宰羊;士不因祭飨,不可杀犬宰豕。古犬,狗。豕,猪。

　　[译文]

　　三国时期,孔明定计火烧藤甲军,将许多南方少数民族的士兵全部烧成灰烬。当孔明看到这场惨景时,不觉垂泪叹说:“我虽然有功于国,然必损减我的寿命。”世人都知道杀人是有罪的,而对于平时随意把牛羊狗猪等杀死供庖厨作馔,则安然不以为怪。不知杀畜生比杀人的罪过只是稍微轻些,怎能无罪?据《礼记》中说:“王子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。”世人看到《礼记》上这么说,都知道杀大的畜生是有罪的,而对于虾蚬螺蛤等,一餐就吃了千百条生命,竟安然不以为怪,不知只是罪过稍轻些,怎能无罪!据佛经上说:“一切含灵皆具佛性。”可见蚁与人是一样的,怎可分厚薄呢?假如世上贵欺贱、强凌弱是合理的,则人类也可以互相残杀而食了;这样也分别厚薄如何说得过去呢?《梵网经》上说:“凡有命者,不得故杀。”其含意是多么深刻啊!