心中无佛 目中无人

　　心中无佛 目中无人

　　山田无文

　　常言道,玄关的鞋排列整齐的人家小偷也不来,玄关的鞋调顺,即这家人的心调顺,而鞋不整齐,即这家人的心不整齐的证据。所以,心被调顺自然脚下调顺,脚下调顺则不久心可调顺。

　　因为自己的心不正

　　心中完全没有成见,像婴儿的心一样无心,看一切东西都一样。婴儿没有憎的人也没有爱的人,没有喜欢的人也没有不喜欢的人。婴儿见谁都无心、平等看待。所以,若变成婴儿般无心的心,无论看谁都会是平等的。

　　人们彼此之间也一样,自己平等待人,对方的心也自然敞开,坦诚待己。自己以宿见于人,对方亦报以同样的宿见相向,由此产生人生之万般苦恼和争斗。

　　没有人恨婴儿,也没有人想欺骗婴儿,更没有人想糊弄婴儿。所以,只要自己始终保持婴儿般纯真的心,世上就不会有敌人,所有人都会呵护你。

　　如果自己的心没有成见和分别,没有对立的意识,而是像镜子一样无心,那么看事物都会平等了。

　　镜子无论照老人还是孩子,一律平等;无论对有钱人还是穷人,也是一律平等。镜子不区别有钱人和穷人,不会说“这个人腰缠万贯,给他照得好看些,鼻子低,给他照高点”。对杀人犯一样凶悍的人,镜子也理所当然地照。镜子既不被善左右,也不被恶所支配。

　　如果人们彼此变成镜子般的心境,看世上一切事物都是平等、一如、面貌相同。这样的心,即佛心。

　　“如来视诸众生,一如子罗睺罗”,释迦佛祖看一切众生,就像看亲儿子罗睺罗尊者一样,把众人当成自己真正的孩子。

　　孩子必须一律平等。聪明的孩子与不聪明的孩子平等,长得好看的孩子和相貌平平的孩子平等,老实的孩子和调皮的孩子平等,既然是自己的孩子,都是平等的。必须明白这种平等的智慧是互相的本心,如果对本该平等的事物产生歧视,是因为自己的心不正,因为自己的心有某种异质的东西存在。