揭秘国家特一级文物法门寺佛指舍利安保密码
《金光明经》中说:“舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”舍利是佛教修行解脱成就的标志,故历来为信仰者所崇拜。尤其是作为释迦牟尼佛的舍利,更是在佛教徒心目中有着至高无上的地位。而提及法门寺出土的佛指舍利,因历史上唐高宗、武则天等帝王都亲自迎奉这枚佛指舍利,尊贵之意更是非比寻常。它不仅仅是佛教的圣物,还是具有悠久历史的文物,在这神奇的舍利中蕴含着极为丰富的宗教意义和文化价值,因而在当代社会依然具有非常重要的作用。随之而来的是这样的国宝如何进行安保工作,一直都是世人关注的焦点。
事实上,在佛指舍利的保护过程中也发生了许多鲜为人知的故事,多年以来被当作秘密而不被外人所知。说到秘密,就不得不说到一个人——时任陕西省宗教局一处调研员吴晓强,他曾被公安部门注册为佛指舍利安保“第一责任人”。也许寻着他的介绍,我们可以揭开隐藏在佛指舍利身上的“安保密码”。
1、被盗之谜
1987年,法门寺四枚“佛指舍利”先后出土,文物工作者依次编号为最高等级的特一、特二、特三、特四号文物。作为世界上体积最小,价值最高的文物,消息一经传出,举世震惊。经过专家鉴定,四枚指骨是“一月映三江”,即一枚灵骨三枚影骨。
由于当时佛教界物质条件极为艰苦,如何保证佛指舍利安全万无一失,迫在眉睫。出于安全考虑,决定依照灵骨与影骨的形制,组织文物专家进行“仿制”。在仿制过程中,有人举报灵骨舍利被盗,且已被盗运到了日本,消息一出,一时间满城风雨。后来经过专家多次反复验证,一致认定现存的“佛指舍利”即原地宫出土文物,属灵骨舍利无疑。事实上,被盗走的仅仅是复制品的一个半成品。
2、代号之谜——“9249”,一串绝密数字
1992年4月9日,吴晓强抱着密码箱,由北京乘坐专用列车回到西安,箱内就是佛指舍利。专用车厢后紧跟的是担负警卫任务的整整一节车厢全副武装的武警。
此后很长一段时间,省上下达相关文件,闭口不提“佛指舍利”四字,而是用“9249”这个秘密代号来称呼,在当时属于极少数人知道的绝密。这个代号是佛指舍利自北京归来后于1992年4月9日入库的时间代码。佛指舍利从此在中国人民银行西安分行金库里停留了12年。
3、提前回国之谜——打乱敌对势力对舍利“下手”的企图
“1994年底,佛指舍利赴泰国供奉,一直对外宣传是85天,整整少了两天。赴泰供奉共分三个团,护送团、护法团和迎归团。国家公安部牵头制定了一套详细的安保措施,交由地方实施。从西安乘火车到北京,从站台一出火车车厢,就进入加长的防弹轿车,然后直奔恭送法会现场,再从北京乘坐泰国派来的国王专机“空军一号”,飞赴泰国。进入泰国领空后,四架空军战斗机护航,在泰供奉期间,由泰国军方和警方共同进行警卫。吴晓强是“迎归团”成员之一,接近尾声时,赴泰迎归,突然接到通知,必须提前两天回国。虽然没有讲任何理由和原因,但据吴晓强事后分析,与当时可能截获相关情报有关,突改行程,打乱了敌对势力要对舍利“下手”的企图。
4、合十舍利塔内的安保之谜
2009年5月9日上午,在海内外有三万多名高僧大德、社会贤达、企业家和八方信众的共同见证下,这枚释迦牟尼真身指骨舍利永久被安奉在合十舍利塔的地宫之中。只有逢节假日、重大佛事活动或农历的初一和十五,可用电动液压升降机通过顶部莲花中心藻井开启装置,升至一层,供人们瞻礼。合十舍利塔造型如同合十的双手,牢牢的将舍利捧在手心。而塔内信息化、系统化、智能化的安保设施,构成了保护这枚特一级国宝无坚不摧的壁垒。
防盗哨兵——入侵报警系统
作为“佛指舍利”的头层保护,入侵报警系统扮演者重要角色,一旦有入侵者会立即触发由多个高敏度探测器组成的前段设备,并由指定的传输线路汇总至报警控制中心,控制中心自主发布指令,唤醒报警系统,引起安保人员的注意,在风险出现的初期进行应急处置。
盘查警卫——出入口门禁控制系统
出入口门禁系统更显智能化,授权人员可自由出入而对未授权的人员进行限制,如若有人强行闯入也会触发报警系统。除此之外,对出入人员代码、出入时间、出入门代号等信息进行显示和存储,在方便管理人员自由出入的同时也实现了人员的系统化管理。由于舍利塔中各个房间的安保级别不同,故而在门禁设置方面也有一定的区隔。如,A与B同为管理人员,由于他们对舍利塔的权限不同对进入的房间也有一定的限制,A可以进入1、2、3号门,而B仅能进入1、2号门。
除此之外,由视频矩阵控制系统集合系统配套软件组成的视频监控系统,能够有效配合入侵报警系统、出入口门禁控制系统,构成法门寺文化景区安防系统的智能化安防框架;声音复核系统能够识别“险情报警” 与“误报警”,任何一个入侵探测器报警后,在其探测的覆盖范围内,都应能清晰地听到现场内声音,保证音频信息的有效传递;有线通讯系统是自建的安防的专线通信,不受外界干扰,具有双向选择通话功能,是指挥调度、上传下达的有力保证;另外,中心控制室及终端控制系统对整个安保系统发挥效用也有重要意义。
从上面可以看出,整个安保系统将合十舍利塔内部进行了全面的保护,然而对于“佛指舍利”这特一级文物,再强大的保护也不为过。随着历史的推移,“佛指舍利”对于人类研究佛教、文化将发挥更加重要意义,对“佛指舍利”的保护也越显重要,而发生在“佛指舍利”身上的秘密也将随着历史的推移成为“佛指舍利”更为珍贵的价值所在。
- 上一篇:净慧长老谈释迦牟尼佛牙舍利的前世今生
- 下一篇:佛指舍利是什么东西,在哪供奉?
- 南怀瑾去世以及舍利子情况
- 释迦牟尼佛舍利在中国有几处?分布在哪里?
- 舍利子与舍利花有何区别?什么人才有舍利花?
- 舍利子有什么用?舍利子的作用
- 舍利子是什么?舍利子怎么形成的
- 中国十大肉身菩萨
- 释迦牟尼有多少颗舍利子分布在哪里
- 禅宗六祖慧能大师肉身舍利
- 舍利子是什么?舍利子的形成和详解
- 南怀瑾辞世荼毗经过及舍利子情况
- 泰国高僧90岁圆寂 火化肉身完好无损
- 黄玉兰居士成就肉身舍利
- 揭秘:160岁高僧吴云青肉身不腐的秘密
- 龙宫舍利简介
- 舍利子是怎么形成的
- 舍利子能戴在身上吗?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 舍利真假的辨别方法
- 圆寂高僧脱胎换骨大神变 成佛教史上金刚肉身舍利第一人
- 舍利子的神秘之处有哪些?
- 佛祖的指骨舍利是真的吗
- 仁义师太肉身舍利
- 完全没有修持的人死后能烧出舍利子吗?
- 烧出舍利子,就一定是去西方极乐世界了吗?
- 黄念祖生前照片、亲笔题字及往生后舍利图片
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 感应舍利是什么意思?感应舍利的由来
- 虚云禅师(虚云老和尚)舍利
- 佛祖舍利的佛指舍利
- 释迦牟尼佛顶骨舍利是真的吗?
- 佛祖舍利共有多少个
- 本焕长老圆寂荼毗后分拣出大量彩色舍利
- 周凤臣居士肉身记
- 弥光老和尚金身供奉在哪里?弥光法师的事迹
- 南怀瑾舍利子
- 释迦牟尼佛舍利现在存世的共有几枚
- 什么是金刚舍利?
- 净慧长老舍利
- 觉真长老荼毗法会后现稀有心脑舍利
- 为什么会有舍利子?
- 吴云青肉身舍利
- 佛指舍利是什么东西,在哪供奉?
- 九华山百岁宫里的肉身菩萨是谁?无暇禅师介绍
- 舍利是什么物质构成的?是结石吗?
- 只有出家人才有舍利吗?
- 关于六祖慧能大师真身的历史
- 舍利子是什么?什么人有舍利?
- 肉身佛像是怎么形成的?
- 烧出舍利子,就一定是去西方极乐世界了吗?
- 完全没有修持的人死后能烧出舍利子吗?
- 弥光老和尚金身供奉在哪里?弥光法师的事迹
- 圆寂高僧脱胎换骨大神变 成佛教史上金刚肉身舍利第一人
- 揭秘国家特一级文物法门寺佛指舍利安保密码
- 舍利子是什么?舍利子的形成和详解
- 舍利子的神秘之处有哪些?
- 觉真长老荼毗法会后现稀有心脑舍利
- 净慧长老谈释迦牟尼佛牙舍利的前世今生
- 中国佛门泰斗本焕长老舍利永久安奉泰国
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 无名僧“泰”字舍利到太平禅寺天空出现奇特瑞祥
- 释迦牟尼佛顶骨舍利 佛顶真骨历史来源
- 佛顶真骨:智慧圆满的结晶
- 舍利究竟是什么?
- 世界现存唯一的佛顶真骨舍利千年后重现人间
- 揭秘稀世珍宝佛牙舍利的前世今生
- 舍利子究竟是怎么形成的?
- 舍利真假的辨别方法
- 详解神秘的舍利子究竟是怎样形成的
- 舍利子神奇的形成过程和详解
- 舍利子能戴在身上吗?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 为什么要留舍利?它的作用是什么?
- 佛牙伽蓝的传说
- 佛骨舍利子真如此神奇吗?
- 阿育王寺与舍利宝塔的故事
- 佛祖的“神迹”:舍利子从哪里来?
- 无比殊胜!94岁高僧圆寂后茶毗惊现观音菩萨形象舍利子!
- 中国已知的佛舍利供奉
- 佛家的舍利究竟是什么?舍利子是怎么形成的?
- 舍利子形成仍是不解之谜 血舍利可分辨出350种颜色
- 供养礼拜舍利的功德利益
- 南怀瑾辞世荼毗经过及舍利子情况
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事