既为佛子,即应学佛
(摘自道源法师佛堂讲话)
大势至菩萨,最初也是薄地凡夫,因发心学佛,才能与佛——无量光乃至超日月光——相遇,得到念佛三昧。我们也是佛弟子呀!要以同学伴侣——菩萨作榜样,学佛念佛;发心要得到念佛三昧,才不愧作一个佛弟子。
前年讲十大行愿的第八愿:‘常随佛学\’,就是说常跟著佛走,使怎么走我们怎么走,走到尽头,就到了佛地了。要知道佛也是修习成功的,古人云:‘无天生的释迦,无自然的弥陀。’释尊成就佛果,是经过多少难行苦行才证得来的,并不是什么天哪神哪给他的。
学佛的第一步就是要了生死。了生死的法门很多,八万四千法门,任何一个法门都能了生死。而在这么多的法门中,要以念佛法门为最容易最稳当。其他法门,修起来都很难,且人的寿命有限,还没有修好呢,已到寿尽命终了。来生如何,殊难逆料。所以还是选择最简单最稳当的法门为妙。大势至菩萨给我们作证明人,他生到极乐净土,位居西方三圣之一,就是念佛的成果。
为什么要求生西方?因娑婆世界打闲岔的事情太多,很难达到了生死的目的。你们在家居士们,固然有许许多多的事务纠缠;就是出家人也得为他的衣、食、住等等来打闲岔。西方极乐世界,是依弥陀的愿力成就的,衣食现成,不要我们操心,要了生死容易得很。所以要求生西方。
以上讲的要常随佛学,学念佛求生西方。大势至菩萨就是遵照超日月光佛教他的念佛法门,由念佛而生西方的。有人说:念佛法门是接引下根的!好啦!算你根基高,还高过大势至菩萨吗?菩萨还遵从佛的教诲念佛咧!我们怎可不遵佛的教训呢?!
我们随著佛学,不是死后才得到利益,只要你学佛,马上就得到利益。那些不学佛的人,终日忙碌,请问他们忙些什么?为谁忙?都是为别人忙啊!并没有忙到自己的事情。几十年辛苦为别人,到头是凄凉而死,死后还是茫茫无所。像你们来参加佛七,坐下来静心念佛,这才是为自己呢!将来念佛功成,生到西方,那是你的真正收获,真正归宿,也是真正为你自己。
你们有几位年轻的居士,都是有大善根的人。应当珍重你的善根,好好学佛,勿以年华可待,因循犹豫。你们问问他们年长的,忙碌了几十年,结果是什么?千万不要等到老年再修。要发道心念佛,念一声佛,功德无量,法乐无量。
- 星云大师:学佛一定要经过佛学院的教育吗?
- 梦参法师:学佛的第一个要求--坚信不疑
- 梦参法师:学佛者可以不求往生极乐世界吗?
- 昌臻法师:学佛的目的是为了什么?
- 仁德上人:学佛者要时刻看清自己内心的起心动念
- 仁德上人:学佛人应当知道凡所有相皆是虚妄
- 仁山法师:成佛不论年龄,学佛不分先后
- 静波法师:学佛人不要被瞋恨心障碍了修道
- 静波法师:学佛最初开始时,需要咬紧牙关面对
- 道源法师:念佛应该怎么念?念佛平时须相续
- 太虚大师:学佛者第一步需要对佛与佛教有种认识
- 如瑞法师:人老心不老,佛住心中,永远年轻
- 印光大师:选忠臣于孝子之门,学佛人也是如此
- 仁德上人:学佛要先学会放下自我
- 仁德上人:为什么要学佛?怎么样才算是真正的学佛?
- 净界法师:初学佛时不离名言,真见道时不带名言
- 星云大师:佛光山一个门楼上写著“选佛场”有什么特殊意义吗?
- 静波法师:学佛应当无所畏惧
- 大安法师:学佛者要回避玄妙之谈,老实念佛
- 净界法师:学佛人有几种种性?五种
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
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- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
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- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
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