一个人总是忧虑苦恼，就是自己在折磨自己

　　一旦追求得到而正在享乐的同时，又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。

　　这也就是说，一旦我们想得到什么得到了，在享有的时候，又会忧愁苦恼，因为不是每一件事情都是可以满足的。

　　我们拥有了，说“我现在正在享有”，但是这就像喝茶一样，茶水是会喝尽的，泡过的茶叶是会废的。所以，我们能放一点茶叶而永远喝下去吗？不可能。因为不能，所以我们还是会忧愁苦恼。这只是一个例子，就是说我们拥有的东西不能够永远、恒常拥有，永恒是不存在的，所以又是苦恼的。一个人总是忧虑，这就是自己在折磨自己。

　　还有就是渴望得陇望蜀。本来汉光武帝刘秀，派他的大将岑彭去把陕西给夺下来了。陕西叫陇，最后他又“望蜀”，因为陇那边就是蜀。得陇望蜀，欲望永无止境，没完没了，人性就是这的。比如一个人得到一个瓷的茶杯，他说这个茶杯不行，还想得个玉的；得到了玉的也觉得不行，还想得个金的。那就是没完没了，欲望真的是这样的，这就是人性。

　　又会担忧好景不常长。

　　但是世间的事物往往都是好景不长。我们能得到一块金子，但最后也没了，什么都没有了。有一首歌唱得最好，“一无所有”，“一无所有”……这是一种最好的提醒、警醒，本来我们就什么都没有，能拥有什么呢？假使什么都没有，我们还想得到什么？应该一切随缘！如果能活着、健康，能学佛，我们觉得自己已经最幸运了，所以就应该知足。

　　或者恐惧他人的明争暗斗。

　　我们拥有的因缘，还会恐惧他人嫉妒、怨恨我们。包括今天我戴这顶帽子，别人也会恨我、整我，那实在没办法。为什么？因为看这顶帽子感兴趣，所以哪里是我得罪他了，我怎么会得罪他呢？其实是这顶帽子得罪人罢了，不就是这点儿事吗？所以把事情看得最明白了，原来就是这顶帽子得罪人了。如果不是这顶帽子，又哪里会招来这么多风风雨雨。我非常清楚，所以心里早就把这顶帽子拿下来了，但是有人却爱这顶帽子。

　　于是我们就说，这是爱别离苦。

　　所谓爱别离苦，告别离开它的时候痛苦，得到了却担惊受怕。有人爱当官，把那个乌纱帽用绳子拴上，怕风给刮跑了。这就是一种爱别离苦，爱它，怕丢掉它。那没办法，无论我们怎么爱它，最终也得告别。因为我们必须清楚，我们拥有的一切最终都将失去。人生是什么？拥有是什么？过程而已，就是个过程，只是有很多人犯傻！但是佛教徒应当不能犯傻，应该有智慧随缘自在。

　　以至于怨憎会苦。

　　所谓怨憎会苦，就像我们不想看到谁，却偏偏就会看到谁；而想看到谁，却又看不到谁，这也是苦。我们看一个人别扭，但每天都会与他见面，然后情绪就会波动，我们就会受伤。而且我们见了他之后，回来就会同别人发牢骚：“怎么又看见他了，业障鬼。”越骂我们越烦，越烦我们越骂，最后就只能轮回了，甚至很容易就堕落了，就是这样，所以说它是苦。

原标题：【极乐法雨】静波法师：人生如梦，何必自寻烦恼

转自微信公众号：哈尔滨极乐寺