虚空相对于清净心，就像一个小小的云雾！

　　致魔之因

　　妄生空界:

　　【由汝妄想迷理为咎,痴爱发生,生发遍迷,故有空性,化迷不息,有世界生。则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?】

　　归元本无:

　　【汝等一人发真归元,此十方空皆悉销殒,云何空中所有国土而不振裂?】

　　生发遍迷,故有空性:

　　生是微细的愚痴,那种愚痴的对立心,它普遍在我们心中活动的时候,就创造了虚空之相。这个无相的虚空怎么来的呢?因为我们有对立的心就有虚空了。

　　化迷不息,有世界生:

　　化迷指爱取烦恼,我们向外的攀缘,产生爱憎取舍,就把世界创造出来。

　　比方说,你前生爱取善法,你对布施持戒的法特别爱取,所以你今生有安乐的世界出现;

　　比方说,你前生特别爱取杀盗淫妄的恶法,所以你今生就出现痛苦的世界。

　　这个世界是爱取所产生,虚空是一念对立的愚痴心所生起的,虚空跟世界就是这样生起的。

　　因此在十方的微尘国土当中,只要它还是有漏(非无漏就是有漏),它就是众生一念的、一个迷惑的、顽强的妄想所创造出来的。

　　当我们知道,整个虚空,它生在我们一念的心性,就好像一小片的云雾,点缀在太虚空当中。

　　这个虚空是怎么来的呢?是你那一念的妄想,那个小水泡创造出来的。

　　所以虚空相对于清净心,就像一个小小的云雾,在太虚空中活动一样;虚空的广大,尚且是这么的微小,何况是虚空中的世界呢?

　　换言之:你的虚空相、你的世界相,都是由于过去的妄想创造的。

　　这里,讲到一个道理:当一个人开始回光返照,所谓的发真归元,他内心当中开始念念观照我空法空的真理,念念在息灭我们的愚痴妄想的时候,我们内心深处那种虚空相,我们来生的世界相,在我们佛堂的念念观照当中,慢慢慢慢的消失掉了。

　　当你不断的向内观照何期自性本自清净,你跟清净心相应的时候,你心中的颠倒想将慢慢的消灭;你来生本来应该堕到三恶道去,你来生本来应该到人天去;人天、三恶道的虚空相、世界相,慢慢慢慢的破坏掉,你把三界的果报在止观当中慢慢慢慢息灭了。