阿弥陀佛为什么会发起这么大的愿望呢？

　　【净界法师】【四十八愿导读10】阿弥陀佛为什么会发起这么大的愿望呢?

　　阿弥陀佛为什么会发起这么大的愿望呢?

　　净界法师

　　大乘佛法的生命观,简单的讲就是「诸法无自性,一切从缘起」。

　　从大乘佛法的观点来看,一切法的本来面目是毕竟空的,没有一个东西是本来存在的,不可能。

　　本来没有是怎么有的呢?

　　「一切从缘起」,仗缘而生,阿弥陀佛广大殊胜的愿力也不例外。

　　就是说阿弥陀佛为什么会发起这么大的愿望呢?

　　第一个、要有诸佛的出世,这个世间上没有佛陀的出世,没有一个人可以明白道理,也就没有阿弥陀佛四十八愿、也就没有这个圣号;

　　第二个、他要能够听闻佛法,前面是佛的力量,这个是法的力量,法有开慧之恩,开启他心中的智慧;然后依止智慧发菩提心,去触动他心中的愿望,立定誓愿。

　　那这个立定誓愿当中,有一个观念值得我们说明,这个地方当然包括摄法身愿、摄净土愿、摄众生愿,这个愿望就代表整个佛的一种加持力,当然也包括了成立阿弥陀佛的这个圣号。

　　我今天问大家一个问题,看大家对缘起法是不是了解:你认为你念本师释迦牟尼佛跟念南无阿弥陀佛,功德有没有一样?有一样,还是没有一样?

　　没有一样,对了。

　　你的心去接触本师释迦牟尼佛的时候,你是启动释迦牟尼佛本愿的功德;你明了的心去接触阿弥陀佛的时候,是启动阿弥陀佛的本愿功德:当然是不一样,诸法因缘生嘛,这二个因缘不同!

　　我们讲一个简单的例子:你心中忆念忏公师父跟忆念**喇嘛有没有一样?(众笑)当然不一样嘛,我们不要说好坏,就是不一样,本来就不一样嘛。忏公师父跟**喇嘛的本愿不一样,所以他对你产生的加持力当然不一样。

　　今天我想这样,阿弥陀佛这个本愿,有二句话值得我们注意的,我们看一个佛菩萨的名号,有二种差别:

　　第一个、功德的力量的确有他不同的功德,你看经文第二段「令我作佛,国土第一」,这个地方就不一样,他产生一种对你未来生命的一个加持力真的是不一样;

　　第二个、除了功德大小的不一样以外,他的容易跟不容易也有差别。

　　我们从现在所知道的诸佛菩萨,有几个加持力是很容易感应的?

　　你看,你念观世音菩萨感应特别多,对不对?光观世音菩萨的感应录那写起来要好几本;地藏菩萨也特别容易感应;排名第三的就是阿弥陀佛,就是阿弥陀佛也很容易感应。

　　这个就是跟佛菩萨当初他在摄受众生,他所定的一个标准、门坎有关系。

　　你看第三段经文「我当愍哀,度脱一切」,这个就是当你这个愿发下去的时候,就决定了把这个名号的定位点定出来,我这个名号是摄受哪些人大概就定出来了。

　　第一个、他的加持力有多大;第二个、你是不是很容易感应。所以我们从这个地方就可以知道慧远大师说的,阿弥陀佛的圣号有二种力量:第一个「下手易」,他容易感应,他这个容易感应跟观世音菩萨、地藏王菩萨是类似的;但是「成就高」,这一点就不共于观世音菩萨、不共于地藏王菩萨。因为你念地藏王菩萨,你来生不可能到他的净土去,他还是个菩萨,他还在庄严他的净土。

　　其实到这个地方,我们应经把阿弥陀佛四十八愿一个纲要的雏形,大概心中可以看得出来,这个菩萨未来成佛的时候,他的名号所产生的力量是怎么样,应该可以看出他的大纲。