忆念净土功德一

  忆念净土功德

  净界法师

  ◎忆念净土功德(作意、触、受、想、思)

  安乐功德

  一、不堕恶道二、色身坚固三、衣食自然四、国土庄严五、具足五通六、寿命长远

  解脱功德

  一、亲近诸佛二、听闻佛法三、诸善聚会

  如何成就忆佛功夫?

  前面是讲到念佛,那我们怎么忆佛呢?我们怎么忆念我们未来的一个净土?我们即将往生净土,那你对未来的愿景怎么在心中规划起来?然后不断的忆念它、产生归依的心呢?

  我们一定要有一个作意,把净土描绘出来,然后不断的接触;产生欢喜的感受;产生一种很正面的联想,我一定要去,我一定可以去;然后产生一种思想的造作。

  我们把极乐世界、这个未来的愿景,我们根据《阿弥陀经》分成二类:第一个讲到安乐的功德,第二个讲到解脱的功德。

  一、安乐的功德

  我们讲到离苦得乐─无有众苦,但受诸乐。我想我们生命当中,其实我们对于离开痛苦是比较急迫的:

  不堕恶道:

  我们生命有很多灾难,比如说你发生车祸、产生很多的意外;但是我要告诉大家,我们一个人当中最大的灾难就是堕落到恶道,那种刀山油锅的痛苦!而这个堕落恶道,不仅仅是它痛苦的感受而已,而是他会产生一种愚痴相,遮蔽我们菩提心的善根。

  所以你到恶道再出来,那你这个菩提心几乎是完全被毁掉了,所以菩萨要避免到三恶道去。

  极乐世界就是说,即使你过去生有很多杀盗淫妄的罪业,但是你到极乐世界,起码它保证你──直至成佛为止,你不用再到三恶道去一趟,这是很重要的保证,你一定要把这件事情列进去─不堕恶道,你未来的愿景这个要列进去。

  色身坚固:

  这个地方跟阿弥陀佛四十八愿有关系,他说:成就往生的菩萨,他的色身叫做金刚那罗延身,一生没有病痛。

  《华严经》说:菩萨的修学,他还不怕老、菩萨也不怕死,菩萨最怕什么诸位知道吗?对了,生病。

  这件事情蕅益大师他是感触良深,你看蕅益大师的自传,他说我每一次一修行就生病很奇怪!蕅益大师他说他每一次一加行,蕅益大师的观照力、心力、行力不得了的,但是他每一次加行就生病。当然这个也是他的增上缘,蕅益大师要是不生病,我们看他的传记,他可能不会求生净土,他就是因为病痛的关系,后来开始念佛。

  他说他病到七日七夜不能坐、不能卧,只有含泪念佛,后来含泪念佛以后把病消灭了;出关以后,从此一心归命阿弥陀佛,万牛莫挽,对阿弥陀佛就真实的归依下去了。

  所以你就可以知道这个病痛对一个祖师的折磨是如此,那我们凡夫那就不要讲了。

  所以阿弥陀佛跟你保证,你往生极乐世界以后,在这一期的生命,你绝对不可能生病、不可能生病,不管你以前有什么杀业,你那个业不能再活动了。

  这二个保证很重要:不堕恶道、色身坚固,最起码离开这二种痛苦。

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