摩尼宝珠别卖了

　　摩尼宝珠别卖了

　　今天北京的一个朋友告知有人以明一的名义骗走了一笔钱。过程是用另外一个人的电话号码给他打电话,从电话声音来看非常像我的声音(我的福建口音也蛮重的啊),而且知道我的一切行程安排,同时知道我的很多事情。然后用另外一个人的名字和帐号向他要了两次钱,成功骗取两次汇款给他了。

　　在第三次打电话骗取汇款的时候,这位居士实在没有钱了,就向同修道友求助说了明一法师需要紧急帮助的事情。结果被请求帮助的人比较了解自己,说这不是明一法师的风格可能是骗子。而且打了我的电话和发短信,这才证实的确是个骗子冒用明一的名义骗钱。

　　看来自己有交友不慎而且害人的情况了。事实上,我自己从出家以来还没有主动向人要过钱,而且在别人给我汇款的时候,从来我就没有忌讳用自己出家以前就有的帐号和名字(俗家名;包端阳)。希望大家以后不要随便给我钱,即使有事给我钱也先核实一下。

　　事情发生之后,自己核实了一下身边人的情况,基本知道问题发生在什么地方了。所以,赶紧向自己手机里面的人群发了一则:“近来有人冒用明一法师的名字骗钱,向你要钱的不是真明一法师,真明一法师因为持戒最多最多会向你要饭吃。而且不希望到外边吃。打扰了!”的短信,避免发生更多的灾难。同时,把手机设置上密码,不让别人随便观看里面的内容。

　　自己非常重视身边的人教育,一再劝说不用参加工作或者不想参加工作的人去工作。因为自己非常明白如果一个人不工作的话容易出事。我们都是容易无事生非的人,只有有把我们自己忙起来,而且按照戒律的精神各忙各的,这样我们才能相安无事。

　　这件事情正好发生在自己在宣传如何重视可以带走“业”的时候。正好给宣传“万般带不走唯有业随身”提供了一反面的教材。也同时说明了一些学佛的人只是在口头上做功夫,就连这么基本的事情也还不知道去落实,把自己珍贵的摩尼宝珠贱卖了。

　　《华严经》里面很多地方说要我们以不坚固的身换取坚固的身。什么是不坚固的身呢?当然首先是我们的身外物,比如物质财富、名、闻、利、养等等。因为,这些物质财富、名、闻、利、养在我的死后一样也带不走,是最不坚固的财富。即使是在我们面临自然灾害、战争、疾病等等的时候也是不能相随的。

　　然后是我们的身体,我们的身体在我们死亡的时候同样是带不走的。同样,我们的身体在面临自然灾害、战争、疾病等等的时候也是非常脆弱的。稍微不小心,我们的身体就会在面临自然灾害、战争、疾病等等的时候因为死亡而失去,是一个不坚固的身体。

　　只有我们的精神财富,比如一个好意志力、强劲的忍辱精神、良好的习惯、正确的价值观、坚定的信念……(这些被佛教归纳为“业”的东西)才能在面临自然灾害、战争、疾病等等的时候起作用。而且,生生世世这些“业”会伴随我们左右,给我们将来的生活带来好处。

　　所以,自己在《精神财富带得走》一文中说,培养我们一个良好的习惯等道德和情操,比创造物质财富更加重要。因为事实上,在培养意志力、培养忍辱的精神、培养良好的习惯、培养正确的价值观、培养坚定的信念、培养……(这些被佛教归纳为“业”的东西,世间叫良好的道德和情操)的同时,物质财富也同时会被创造出来。

　　我们的“业”这么珍贵,是我们的坚固之身,拿这样珍贵的“业”来糟蹋贱卖,实在是可怜啊!我想你也一定是被逼不得已而行此下策,要不然你既然跟我这么熟悉应该是知道这个道理,不会干这样的事情的。希望以后有什么事情可以一起协商解决,不要再卖自己的摩尼宝珠了。